题李生壁

余始得李生于河中,今相遇于下邳,自始及今,十四年矣。始相见,吾与之皆未冠,未通人事,追思多有可笑者,与生皆然也。今者相遇,皆有妻子,昔时无度量之心,宁复可有是?生之为交,何其近古人也。是来也,余黜于徐州,将西居于洛阳,泛舟于清泠池,泊于文雅台下。西望商丘,东望修竹园,入微子庙,求邹阳、枚叔、司马相如之故文。久立于庙陛间,悲《那颂》之不作于是者已久。陇西李翱、太原王涯、上谷侯喜,实同与焉。贞元十六年五月十四日,昌黎韩愈书。

译文及注释

译文

我在河中时开始认识这个姓李的读书人,现在在下邳相遇,从开始到现在,已经十四年了。开始相见的时候,我和他都还没成年,不懂人情世故,追想起来有很多可笑的事,我和李生都是这样。现在相遇,我们都有妻子儿女,以前的没有限制拘束的心思,哪里还能再有?这个李生与人交往,和古代的人多么接近啊!我这次来,在徐州被罢黜,将要往西居住到洛阳去,在清泠池上游船,在文雅台下停泊。往西望见商丘,向东看见修竹园,进微子庙,寻求邹阳、枚叔、司马相如的旧文章。长久地矗立在庙的台阶上,悲哀《那颂》不再演秦。这样的情况持续很久了。陇西李翱、太原王涯、上谷侯喜,确实和我一起去了。贞元十六年五月十四日。昌黎韩愈写。

注释

李生:名平,韩愈少年时代的朋友。 河中:府名。 下邳(pī):古县名。治所在今江苏睢宁县西北。 未冠:未成年。 人事:指人与人交际应酬之事。 是来:这次来。 黜(chù)于徐州:被降职来到徐州。 清泠(líng)池:据《元和郡县志》记载,清泠池在商丘县东二里。 文雅台:讲学旧址。 商丘:山名。 修(xiū)竹园:即梁苑。在商丘县东,为汉梁孝王刘武招纳宾客之地。 微子庙:在商丘县城内西北隅。微子名启,商纣的庶兄。周初受封于宋,宋都即商丘。 求邹阳句:邹阳、枚叔、司马相如皆曾客于梁孝王,故云。 陛(bì):台阶。 《那颂》:《诗经·商颂》的首篇。 李翱(áo):字习之,陇西人,韩愈门人。 王涯:字广津,与韩愈为贞元八年同年进士,官至宰相,甘露之变中被杀。
参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^
韩愈介绍和韩愈诗词大全

韩愈

韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号“文”,又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家......
复制作者 韩愈
猜您喜欢

颂古一百则 其五十二

形式:

驴觑井,井觑驴。 智容无外,净涵有馀。 肘后谁分印,家中不蓄书。 机丝不挂梭头事,文彩纵横意自殊。

复制 释正觉 《颂古一百则 其五十二》
类型:

颂古一百则 其五十五

形式:

末后句,会也无,德山父子太含胡。 座中亦有江南客,莫向人前唱鹧鸪。

复制 释正觉 《颂古一百则 其五十五》
类型:

颂古一百则 其七十

形式:

豁落亡依,高闲不羁,家邦平贴到人稀。 些些力量分阶级,荡荡身心绝是非。 是非绝,介立大方无轨辙。

复制 释正觉 《颂古一百则 其七十》
类型:

颂古一百则 其二十七

形式:

松直棘曲,鹤长凫短。 羲皇世人,俱忘治乱。 其安也潜鳞在渊,其逸也翔鸟脱绊。 无何祖祢西来,里许得失相半。 蓬随风而转空,船截流而到岸。 个中灵利衲僧,看取清凉手段。

复制 释正觉 《颂古一百则 其二十七》
类型:

颂古一百则 其三十一

形式:

一道神光,初不覆藏。 超见缘也是而无是,出情量也当而无当。 岩花之粉兮蜂房成蜜,野草之滋兮麝脐作香。 随类三尺一丈六,明明触处露堂堂。

复制 释正觉 《颂古一百则 其三十一》
类型:
唐诗三百首 | 小学古诗大全 | 初中古诗 | 高中古诗 | 古诗三百首 | 宋词三百首 | 李白诗词大全 |

微信扫一扫

校园文学诗词