诗品二十四则 · 冲淡
素处以默,妙机其微。
饮之太和,独鹤与飞。
犹之惠风,荏苒在衣。
阅音修篁,美曰载归。
遇之匪深,即之愈稀。
脱有形似,握手已违。
译文
作家平时保持着沉静的思考,就会体会到冲淡的微妙。
诗歌饱含着自然的气势,像伴随幽独的白鹤一起高飞。
这境界像和煦的春风,轻轻抚摸着你的素衣,
又好像响动的翠竹,柔声呼唤你同归故里。
偶然达到冲淡,并不困难,勉强追求,就会很少如意。
作品如果停留在表面描写,那就会和冲淡风格远离。
注释
素:《庄子·马蹄》:同乎无欲,是谓素朴。《庄子·刻意》:故素也者,谓其无所与难也。纯也者,谓其不亏其神也。能体纯素,谓之真人。素处:指“真人”平素居初是无知无欲的淡泊心态。
默:静默无为,虚而待物。《庄子·在宥》:至道之精,窈窈冥冥。至道之极,昏昏默默。
机:触也,契也。
微:微妙。
饮:言得于内也。太和之气,阴阳会合之气,古人说阴阳中和,使万物各得其所的气,叫太和之气。即元气充满内心,进入到“道”的境界。
惠风,温和的风。王羲之《兰亭集序》:“惠风和畅。”
荏苒,微弱也,柔意。一作“苒苒”。《归去来辞》:“风飘飘而吹衣。”此以惠风在衣为淡。
阅:历也,即阀阅之阅。《玉篇》:“门在左曰阀,在右曰阅。”
修篁:美的竹林。
美曰载归:曰:语助词。这句说:载美而归。也就是得到了足够的美的享受的意思。
匪:不。匪深,不深。无心而遇,所以说“遇之匪深。”
即:就、接近。稀:少。这两句是说:静默自守的人,无心追求什么;纵或有意追求什么,又觉得没有什么可追求的。两句皆形容恬淡自足的心境。
脱:假若。违:违背。这两句是说:若有形迹可求,刚一把握,便觉得这太执着了。两句仍是形容淡泊自足的心境。袁小山曰:“狮子搏兔用全力,终是狮子之愚。”
参考资料:
司空图
唐河中虞乡人,字表圣,自号知非子、耐辱居士。懿宗咸通十年登进士第。卢携知政事,召为礼部员外郎。僖宗次凤翔,召图知制诏,寻拜中书舍人。昭宗龙纪初,复召拜舍人,以疾辞。乾宁中,又以户部侍郎征,数日乞还。隐......
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