赠李白

译

注

拼

听

唐代：杜甫

二年客东都，所历厌机巧。
野人对羶腥，蔬食常不饱。
岂无青精饭，使我颜色好。
苦乏大药资，山林迹如扫。
李侯金闺彦，脱身事幽讨。
亦有梁宋游，方期拾瑶草。

类型：

山林生活

译文及注释

译文

旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。

注释

客：旅居他乡。东都：指洛阳。隋朝与唐朝置都长安，洛阳被称为东京或东都。历：经过。厌：厌恶。机巧：机智灵巧。对：对头，敌手。羶腥：指肉食。牛羊等草食性动物称羶，鱼鳖等水族称为腥。岂：难道。无：没有。青精饭：民间食品，又称乌米饭，唐代即有。用糯米染乌饭树法之汁煮成的饭，颜色乌青。苦：因某种情况而感到困难。大药：道家的金丹。金闺：金马门的别称，亦指封建朝廷。彦：旧时士的美称。《孔安国传》：“美士曰彦。” 幽讨：意为寻讨幽隐。瑶草：仙草，也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名韁拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之精华，共轻擧耳。”

参考资料：

展开阅读全文 ∨

评析

杜甫给李白写过两首赠别诗，这是第一首，为五言古诗，是杜甫赠李白最早的一首诗，被选入《全唐诗·卷二百一十六》第三首。唐玄宗天宝三载（公元744年），杜甫在东都洛阳，李白受诏供奉翰林，被高力士谮言排斥而远离京都，漫游齐鲁，与杜甫相会，故写此诗。李白讬鹦鹉以赋曰：“落羽辞金殿，是脱身也。”是年，李白从高天师授箓，同时事华盖君，隐王屋山艮岑。因此说“脱身事幽讨”。此诗共分两段，前八句为一段，后四句为一段。第一段八句为自叙，表达厌都市而羡山林之情。第二段四句方提及李白，表明愿共同归隐之志。全诗表达作者了对都市生活的厌恶和对隐居山林的羡慕之情。

参考资料：

展开阅读全文 ∨

辑评

《后村诗话》评：《赠李白》云：“岂无青精饭，使我颜色好……”。公与岑参、高适诗，皆人情世法。与谪仙倡和，皆世外一种说话。《杜臆》：评“亦有”、“方期”，语不虚下。《杜诗解》评：唐人诗，多以四句为一解，故虽律诗，亦必作二解。若长篇，则或至作数十解。夫人未有解数不识而尚能为诗者也。如此篇第一解，曲尽东都丑态；第二解，姑作解释；第二解，决劝其行。分作三解，文字便有起有转，有承有结。十二句诗，凡十句自说，只二句说李侯者，不欲以东都丑语，唐突李侯也。李侯诗，每好用神仙字，先生亦即以神仙字成诗。《初白庵诗评》评：似摹李格而作。《读杜心解》评：太白栖神世外，自相遇后，即有齐州受箓、王屋访隐之事，其地皆于梁、宋为近。所谓“梁宋游”者，必邂逅盟心之语。公述其语为赠，则李是主，身是宾也。今乃先云自“厌”“腥膻”，将托迹神仙，而后言不亦有“脱身幽讨”之左、自叙反详，叙李反略，则似翻宾作主，翻主作宾矣。不知其自叙处多用“青精”、“大药”等语，正为太白作引。落到“李侯”，只消一两言双绾。而上八句之烟云，都成后四句之烘托。

参考资料：

展开阅读全文 ∨