早行忽数人被甲持弩至道左俟土酋及见余或揖或跪译者曰此倚石村部民也期此地迎酋而归既而上马从行至晚同宿山中赋此的拼音版

• zǎo
  早
  xíng
  行
  hū
  忽
  shù
  数
  rén
  人
  bèi
  被
  jiǎ
  甲
  chí
  持
  nǔ
  弩
  zhì
  至
  dào
  道
  zuǒ
  左
  qí
  俟
  tǔ
  土
  qiú
  酋
  jí
  及
  jiàn
  见
  yú
  余
  huò
  或
  yī
  揖
  huò
  或
  guì
  跪
  yì
  译
  zhě
  者
  yuē
  曰
  cǐ
  此
  yǐ
  倚
  shí
  石
  cūn
  村
  bù
  部
  mín
  民
  yě
  也
  qī
  期
  cǐ
  此
  dì
  地
  yíng
  迎
  qiú
  酋
  ér
  而
  guī
  归
  jì
  既
  ér
  而
  shàng
  上
  mǎ
  马
  cóng
  从
  xíng
  行
  zhì
  至
  wǎn
  晚
  tóng
  同
  sù
  宿
  shān
  山
  zhōng
  中
  fù
  赋
  cǐ
  此
• chéng
  程
  běn
  本
  lì
  立
• bù
  部
  luò
  落
  jiē
  皆
  tíng
  亭
  zhàng
  障
  ，
  ，
  mín
  民
  máng
  氓
  jǐn
  尽
  zú
  卒
  tú
  徒
  。
  。
• jiǎ
  甲
  bīng
  兵
  wú
  无
  wài
  外
  wǔ
  侮
  ，
  ，
  nǔ
  弩
  shǐ
  矢
  yǒu
  有
  qián
  前
  qū
  驱
  。
  。
• qín
  擒
  zéi
  贼
  fēi
  非
  nàn
  难
  shì
  事
  ，
  ，
  ān
  安
  biān
  边
  shì
  是
  yuǎn
  远
  tú
  图
  。
  。
• jūn
  君
  ēn
  恩
  tóng
  同
  yǔ
  雨
  lù
  露
  ，
  ，
  hé
  何
  dì
  地
  bù
  不
  zhān
  沾
  rú
  濡
  。
  。

堪叹今人这样愚，亲亲兄弟各分居。 陈褒畜犬犹知义，何乃为人反不如。

乾坤气化既成形，男女雌雄牝牡名。 自是生生有形化，其中气化自流行。

阴阳二气聚时生，到底阴阳散时死。 生死阴阳聚散为，古今造化只如此。

修身岂止一身休，要为儿孙后代留。 但有活人心地在，何须更问鬼神求。

太一分兮作两仪，阴阳变合化工施。 生人生物都无种，此是乾坤气化时。