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轲母
孟生为尊慈索诗信笔题四韵
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注
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听
明代
:
袁宏道
少年读孟书,长大更聪明。 他日逢滕子,井田行不行。 十年奉慈教,督子若先生。 将萱比轲母,知君未嫌轻。
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袁宏道-《孟生为尊慈索诗信笔题四韵》-少年读孟书,长大更聪明。 他日逢滕子,井田行不行。 十年奉慈教,督子若先生。 将萱比轲母,知君未嫌轻。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/l0jqfsaa5add.html)
类型:
张运判□□之母吕宜人挽诗 其一
译
注
拼
听
宋代
:
魏了翁
昔在伤皇辟,子行犹不归。 嫠居言有则,丧事礼无违。 轲母三迁教,莱儿七十衣。 至今霜月夜,松竹带芳徽。
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魏了翁-《张运判□□之母吕宜人挽诗 其一》-昔在伤皇辟,子行犹不归。 嫠居言有则,丧事礼无违。 轲母三迁教,莱儿七十衣。 至今霜月夜,松竹带芳徽。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/ftt59rs8nx4h.html)
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技盖至此乎?
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
天之苍苍,其正色邪?
故曰:大巧若拙。
其质非不美也,所渐者然也。
邪秽在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
有争气者,勿与辩也。
故必由其道至,然后接之;非其道则避之。
故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。
故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。
故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。
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