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驴溪
太和萧伯玉自白下过访假馆稼轩西园过从促数且有判年之约忽焉告别骊驹在门扳留不皇分张多感赋诗十章以当折赠云尔 其八
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清代
:
钱谦益
来往无多地,经过不速期。 蹇驴溪女笑,藜杖野人知。 应氏樵苏日,庞家作黍时。 春盘生菜好,节物重相思。
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钱谦益-《太和萧伯玉自白下过访假馆稼轩西园过从促数且有判年之约忽焉告别骊驹在门扳留不皇分张多感赋诗十章以当折赠云尔 其八》-来往无多地,经过不速期。 蹇驴溪女笑,藜杖野人知。 应氏樵苏日,庞家作黍时。 春盘生菜好,节物重相思。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/n0qzouukeatg.html)
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然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。
予曰:胡然乎?
有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。
象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。
斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
然则祀者为舜,非为象也。
意象之死,其在干羽既格之后乎?
不然,古之骜桀者岂少哉?
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
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