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脩梧枝
吊杨尚书哭子未几复鼓盆
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听
宋代
:
释居简
寿域富万汇,楚楚惟灵椿。 彭固不可侪,聃亦虞遘迍。 天高杳难问,请以意自陈。 大年岂知止,小知宁无赢。 况夫朝有闻,幻变可得婴。 君家老孟光,及与膝上英。 洞窥天地先,一视蜾与蛉。 居然因其小,其馀赞经纶。 青青脩梧枝,尚有五色翎。 相参星辰履,共为黄河清。
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释居简-《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》-寿域富万汇,楚楚惟灵椿。 彭固不可侪,聃亦虞遘迍。 天高杳难问,请以意自陈。 大年岂知止,小知宁无赢。 况夫朝有闻,幻变可得婴。 君家老孟光,及与膝上英。 洞窥天地先,一视蜾与蛉。 居然因其小,其馀赞经纶。 青青脩梧枝,尚有五色翎。 相参星辰履,共为黄河清。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/gc5jpw010k5p.html)
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诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。
顷何以自娱?
此亡它故矣,汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣。
夫天下,大器也。
今人之置器,置诸安处则安,置诸危处则危。
天下之情与器亡以异,在天子之所置之。
汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。
秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇,祸几及身,子孙诛绝,此天下之所共见也。
是非其明效大验邪!
岂惟胡亥之性恶哉?
彼其所以道之者非其理故也。
鄙谚曰:不习为吏,视已成事。
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