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碓觜
偈二十七首 其二十二
译
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宋代
:
释绍隆
一二三四五,梅雨炎蒸暑。 碓觜也生花,道芽知几许。 古佛与露柱交参,猫儿咬杀犯罪虎。
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释绍隆-《偈二十七首 其二十二》-一二三四五,梅雨炎蒸暑。 碓觜也生花,道芽知几许。 古佛与露柱交参,猫儿咬杀犯罪虎。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/b5olaoht2eju.html)
类型:
金刚随机无尽颂 其二 无为福胜分第十一
译
注
拼
听
宋代
:
释印肃
持经不自夸,白玉本无瑕。 若还更道会,碓觜却生花。
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释印肃-《金刚随机无尽颂 其二 无为福胜分第十一》-持经不自夸,白玉本无瑕。 若还更道会,碓觜却生花。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/9xytjglgefxa.html)
类型:
偈颂一百零一首 其九十五
译
注
拼
听
宋代
:
释慧性
庐山华藏太湖滨,碓觜挑开眼里筋。 来趁寿宁炉灶热,大千独步见鹏程。
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释慧性-《偈颂一百零一首 其九十五》-庐山华藏太湖滨,碓觜挑开眼里筋。 来趁寿宁炉灶热,大千独步见鹏程。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/ybxhnhnort1x.html)
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诗词名句
则是非窃仁义圣知邪?
故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。
此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。
掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!
夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。
圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。
跖曰:何适而无有道邪?
故四子之贤而身不免乎戮。
故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。
甚矣,夫好知之乱天下也!
自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!
彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。
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