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贾运使
同贾运使
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宋代
:
郑獬
花前留客解金鞍,拣遍繁梢尽折残。 翠帽插来无处著,玉盘收取与人看。 无言有意空相对,欲去重来更绕栏。 把酒殷勤须会取,风头只待作春寒。
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郑獬-《同贾运使》-花前留客解金鞍,拣遍繁梢尽折残。 翠帽插来无处著,玉盘收取与人看。 无言有意空相对,欲去重来更绕栏。 把酒殷勤须会取,风头只待作春寒。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/wae0nliekx17.html)
类型:
次韵谢丰叔贾运使
译
注
拼
听
宋代
:
周必大
锦衾留画省,绣斧上清湘。 儒以真无敌,臣于远有光。 二天临宴席,五字冠文场。 昼接行蕃锡,权奇下八方。
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周必大-《次韵谢丰叔贾运使》-锦衾留画省,绣斧上清湘。 儒以真无敌,臣于远有光。 二天临宴席,五字冠文场。 昼接行蕃锡,权奇下八方。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/vzapil7jfbrw.html)
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诗词名句
民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?
拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。
孔子亦矙其亡也,而往拜之。
仁者无敌。
君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。
夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。
山径之蹊间,介然用之而成路。为间不用,则茅塞之矣。
持其志,无暴其气。
人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。
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