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黄歇土
登君山
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清代
: 吴妍因
一览江天阔,跫然登古邱。拱辰卑远岫,宗海束横流。 珠履客安在,棘门君便休。空留黄歇土,孰与吊千秋。 当车螳臂自高擎,百败原知无一成。犹有孤城堪效死,谁言小吏可偷生? 五更独转偕亡曲,千古如闻速砍声。碧血写成垂世史,行间正气尚纵横。
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吴妍因-《登君山》-一览江天阔,跫然登古邱。拱辰卑远岫,宗海束横流。 珠履客安在,棘门君便休。空留黄歇土,孰与吊千秋。 当车螳臂自高擎,百败原知无一成。犹有孤城堪效死,谁言小吏可偷生? 五更独转偕亡曲,千古如闻速砍声。碧血写成垂世史,行间正气尚纵横。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/fkkklsbtehl3.html)
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审知今则可知古,知古则可知後,古今前後一也。
古之圣王未有不尊师者也。
先王之教,莫荣於孝,莫显於忠。
忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。
故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。
故师必胜理行义然後尊。
故为师之务,在於胜理,在於行义。
圣人之所在,则天下理焉。
师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。
凡说者,兑之也,非说之也。
达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。
不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
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