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挟回生术
紫菊二首
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明代
:
黄衷
谁挟回生术,闲庭立太真。 赤瑛休妒艳,朱夏想留神。 霜信宜青女,风光总丽人。 可嗟尘世上,空赏白如银。
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黄衷-《紫菊二首》-谁挟回生术,闲庭立太真。 赤瑛休妒艳,朱夏想留神。 霜信宜青女,风光总丽人。 可嗟尘世上,空赏白如银。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/hdgldqiuzzyk.html)
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吾闻庖丁之言,得养生焉。
然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?
所谓圣者,有不为大盗守者乎?
何以知其然邪?
昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?
然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
所盗者岂独其国邪?
五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。
则是非窃仁义圣知邪?
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