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乞俗人
予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠知录
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注
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宋代
:
王十朋
不道世人贫可怜,乱飘宇宙湿厨烟。 居高润下泽自普,只可在山如去年。
我要完善
王十朋-《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠知录》-不道世人贫可怜,乱飘宇宙湿厨烟。 居高润下泽自普,只可在山如去年。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/yn30ygq5f57l.html)
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予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶自况
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宋代
:
王十朋
在地在山无不可,去年今年同不同。 银杯缟带逐车马,何似蓑笠随渔翁。
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王十朋-《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶自况》-在地在山无不可,去年今年同不同。 银杯缟带逐车马,何似蓑笠随渔翁。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/oqbrsdfz3cf8.html)
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予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠抚干
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宋代
:
王十朋
时哉腊后立春前,散作人间大有年。 会合风云洒天外,不须只在蜀山川。
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王十朋-《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠抚干》-时哉腊后立春前,散作人间大有年。 会合风云洒天外,不须只在蜀山川。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/3q4fikufr7ez.html)
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使赵高傅胡亥而教之狱,所习者非斩劓人,则夷人之三族也。
秦灭四维而不张,故君臣乖乱,六亲殃戮,奸人并起,万民离叛,凡十三岁,而社稷为虚。
今四维犹未备也,故奸人几幸,而众心疑惑。
岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲各得其宜,奸人亡所几幸,而群臣众信,是不疑惑!
此业一定,世世常安,而后有所持循矣。
若夫经制不定,是犹度江河亡维楫,中流而遇风波,舩必覆矣。
可为长太息者此也。
夏为天子,十有余世,而殷受之。
殷为天子,二十余世,而周受之。
周为天子,三十余世,而秦受之。
秦为天子,二世而亡。
人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也?
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