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荆子
题孙方叔石泉亭
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宋代
:
黎廷瑞
君不见山上石,可以支明堂而柱宣室。又不见石上泉,可以苏大旱而致丰年。 君隐非山隐于市,安有万丈苍崖千丈水。自言掇拾累巉岩,更复停潴引清泚。 朝霏淡淡苔藓生,暮雨潇潇蛙黾喜。餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗。 君家鼻祖子荆子,千年家法应如此。一丘一壑真自足,坐守风烟终局促。 欲友子驾两黄鹄,香炉峰头看飞瀑。
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黎廷瑞-《题孙方叔石泉亭》-君不见山上石,可以支明堂而柱宣室。又不见石上泉,可以苏大旱而致丰年。 君隐非山隐于市,安有万丈苍崖千丈水。自言掇拾累巉岩,更复停潴引清泚。 朝霏淡淡苔藓生,暮雨潇潇蛙黾喜。餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗。 君家鼻祖子荆子,千年家法应如此。一丘一壑真自足,坐守风烟终局促。 欲友子驾两黄鹄,香炉峰头看飞瀑。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/ra5cqtmgvhla.html)
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故乃孩子提有识,三公、三少固明孝仁礼义以道习之,逐去邪人,不使见恶行。
于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。
故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。
故择其所耆,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。
苟粟多而财有余,何为而不成?
离世 灵怀其不吾知兮,灵怀其不吾闻。
就灵怀之皇祖兮,愬灵怀之鬼神。
灵怀曾不吾与兮,即听夫人之谀辞。
余辞上参于天坠兮,旁引之于四时。
指日月使延照兮,抚招摇以质正。
立师旷俾端辞兮,命咎繇使并听。
兆出名曰正则兮,卦发字曰灵均。
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