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传习录 · 卷下 · 门人陈九川录 · 五
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明代
:
王守仁
又问:“陆子之学何如?” 先生曰:“濂溪、明道之后,还是象山,只是粗些。” 九川曰:“看他论学,篇篇说出骨髓,句句似针膏肓,却不见他粗。” 先生曰:“然他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同,但细看有粗处。用功久,当见之。”
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王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人陈九川录 · 五》-又问:“陆子之学何如?” 先生曰:“濂溪、明道之后,还是象山,只是粗些。” 九川曰:“看他论学,篇篇说出骨髓,句句似针膏肓,却不见他粗。” 先生曰:“然他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同,但细看有粗处。用功久,当见之。” (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/uit14crh4i5w.html)
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岂其有他故兮,莫好修之害也!
余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
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