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取夷路
再次韵酬林子长运使
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宋代
:
陈造
绣衣如椽笔,可但江山助。 登楼得秀句,飞云为公住。 使君倾意气,接我便亲故。 自忖庸鄀陋,两公富全楚。 赋雪容末至,高轩先左顾。 醉乡信馀地,肯作长沙舞。 和气挽春回,冰柱下檐雨。 代舍著狗盗,珠履贲豪举。 阿迁诧齐魏,琐琐吾未许。 我从两公游,趣舍本神遇。 更当问学闲,司南取夷路。
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陈造-《再次韵酬林子长运使》-绣衣如椽笔,可但江山助。 登楼得秀句,飞云为公住。 使君倾意气,接我便亲故。 自忖庸鄀陋,两公富全楚。 赋雪容末至,高轩先左顾。 醉乡信馀地,肯作长沙舞。 和气挽春回,冰柱下檐雨。 代舍著狗盗,珠履贲豪举。 阿迁诧齐魏,琐琐吾未许。 我从两公游,趣舍本神遇。 更当问学闲,司南取夷路。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/dtw2ze6rp848.html)
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然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。
予曰:胡然乎?
有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。
象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。
斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
然则祀者为舜,非为象也。
意象之死,其在干羽既格之后乎?
不然,古之骜桀者岂少哉?
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
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