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兵要望江南 其二 占蛇第十九
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唐代
：
易静
兵行次，蛇赤忌逢之。 慎备前程来勒战，训兵激赏布恩威，厚薄勿偏亏。
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易静-《兵要望江南 其二 占蛇第十九》-兵行次，蛇赤忌逢之。 慎备前程来勒战，训兵激赏布恩威，厚薄勿偏亏。 （此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/vm0aqtso5xfd.html）
类型：
五叠前韵和冶盦先生
译
注
拼
听
清代
：
祝廷华
使君操选政，平准若持衡。 一字求来历，千秋合享名。 艺林同激赏，香草永敷荣。 誉盛增颜汗，还来共笔耕。
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祝廷华-《五叠前韵和冶盦先生》-使君操选政，平准若持衡。 一字求来历，千秋合享名。 艺林同激赏，香草永敷荣。 誉盛增颜汗，还来共笔耕。 （此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/lx8qc89ylazc.html）
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天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。
唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
愚而好自用，贱而好自专。
君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。
君子不动而敬，不言而信。
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也
君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。
居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
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