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梁孝廉画石教授寿康
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明代
:
释今无
上书裘尚黑,作宦帐先红。 道德传前辈,文章教巨工。 山寒官路阔,心静玉堂空。 老我相期意,依依在此中。
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释今无-《梁孝廉画石教授寿康》-上书裘尚黑,作宦帐先红。 道德传前辈,文章教巨工。 山寒官路阔,心静玉堂空。 老我相期意,依依在此中。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/29xstzrxtioc.html)
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诗词名句
我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。
然林汝宁向者三任,彼无一任不往,往必满载而归,兹尚未厌足,如饿狗思想隔日屎,乃敢欺我以为游嵩少。
我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣;可不谓巧乎!
今之道学,何以异此!
由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。
幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。
幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。
展转反复,以欺世获利。
名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。
夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!
然则郑子玄之不肯讲学,信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有?
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