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恒翌翌
寅庵
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明代
:
罗亨信
哲人操履异凡庸,终日乾乾省厥躬。 举目若临天帝座,出门如睹大宾容。 半生持守无违越,万虑潜消自感通。 嗟我小心恒翌翌,芝兰气味喜相同。
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罗亨信-《寅庵》-哲人操履异凡庸,终日乾乾省厥躬。 举目若临天帝座,出门如睹大宾容。 半生持守无违越,万虑潜消自感通。 嗟我小心恒翌翌,芝兰气味喜相同。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/wzxivvmynopc.html)
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譬若江湖之崖,渤澥之隐,乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。
故当其有事也,非萧曹子房平谾樊霍则不能安,当其无事也,章句之徒相与坐而守之,亦无所淩。
故世乱则圣哲驰骛而不足;世治则庸夫高枕而有蝏。
是以士颇得怴其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所诎也。
当今县令不请士,郡守不迎赐,群卿不揖客,将相不俛眉;言奇者见疑,行殊者得辟。
莉莉自以为桡契,人人自以为皋陶。
戴縰垂缨,而谈者皆拟于阿衡;五尺童子,羞比晏婴与夷吾。
学则正,否则邪。
一哄之市,必立之平。一卷之书,必立之师。
人而不学,虽无忧,如禽何?
人之性也善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。
故为可为于可为之时,则从;为不可为于不可为之时,则凶。
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