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谓师
赋斋前三物
译
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拼
听
清代
:
王易
瘦桐修可八尺强,颠叶挺挺思出墙。 直躬岂合显头角,待敷密荫临高冈。 夭丛簇桃偏低竹,半面凝妆媚幽独。 谓师君子宜坚贞,偶弄铅华便俗尘。 芳心倦舒老少年,绿鬟沐雨襟摇烟。 百花开尽叹迟暮,春色未分殊可怜。 嗫嚅此翁无谬赏,坐挹葱茏起非想。 不知门外有阿谁,却笑清风自来往。
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王易-《赋斋前三物》-瘦桐修可八尺强,颠叶挺挺思出墙。 直躬岂合显头角,待敷密荫临高冈。 夭丛簇桃偏低竹,半面凝妆媚幽独。 谓师君子宜坚贞,偶弄铅华便俗尘。 芳心倦舒老少年,绿鬟沐雨襟摇烟。 百花开尽叹迟暮,春色未分殊可怜。 嗫嚅此翁无谬赏,坐挹葱茏起非想。 不知门外有阿谁,却笑清风自来往。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/ixsenvggjwgc.html)
类型:
见浙翁琰禅师
译
注
拼
听
宋代
:
白玉蟾
谓师有道国人皆,何必文殊更五台。 棒喝交驰聊复尔,离微不犯亦奇哉。 且言风动还幡动,莫问船来与陆来。 不道相逢不相识,尽教寒拾笑咍咍。
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白玉蟾-《见浙翁琰禅师》-谓师有道国人皆,何必文殊更五台。 棒喝交驰聊复尔,离微不犯亦奇哉。 且言风动还幡动,莫问船来与陆来。 不道相逢不相识,尽教寒拾笑咍咍。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/jsbirghnahxn.html)
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宁武子邦无道则愚,智而为愚者也;颜子终日不违如愚,睿而为愚者也。
吾闻劳心者役人,劳力者役于人。
予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。
吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。
故为之说,以俟夫观人风者得焉。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。
其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
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