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乾萤
得景严弟书
译
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宋代
:
洪适
往年同入洛,此日各监州。 惯见浮云改,相思野水流。 有书将远意,何处话新愁。 莫为痴儿事,乾萤满案头。
我要完善
洪适-《得景严弟书》-往年同入洛,此日各监州。 惯见浮云改,相思野水流。 有书将远意,何处话新愁。 莫为痴儿事,乾萤满案头。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/pvt7afpffdlz.html)
类型:
再题苏筑斋
译
注
拼
听
明代
:
释函可
案有乾萤策有鱼,风来恰受半窗虚。 一时差胜苏卿窖,千古应传扬子居。 禾黍已深妨远目,儿童屡进授新书。 生涯只此聊终岁,更有何门好曳裾。
我要完善
释函可-《再题苏筑斋》-案有乾萤策有鱼,风来恰受半窗虚。 一时差胜苏卿窖,千古应传扬子居。 禾黍已深妨远目,儿童屡进授新书。 生涯只此聊终岁,更有何门好曳裾。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/d20b5pdhggpy.html)
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诗词名句
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。
武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。
彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。
殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。
繇是而言,夫岂有求而为哉?
信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。
彼独非圣人而自是如此。
夫圣人,乃万世之标准也。
余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。
虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
设祭棺前,矢心以辞。
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