味辛微温。
主明目益精，除水气。久服轻身，茎生瘾疹痒，可作浴汤。一名益母，一名益明，一名大扎。生池泽。
《名医》曰：一名贞蔚，生海滨，五月采。
案《说文》云：蓷，萑也，《广雅》云：益母，充蔚也，《尔雅》云：萑，蓷；郭璞云：今茺蔚也；《毛诗》云：中谷有蓷，《传》云，蓷；鵻也；陆玑云：旧说及魏博士济阴周元明，皆云庵闾，是也，韩诗及三苍说，悉云益母，故曾子见益母而感；刘歆曰蓷，臭秽，臭秽即茺蔚也，旧作茺，非。
璞玉不自衒，良工知求之。
君子安义命，知者宁自遗。
刘子敦朴资，敬恭励操守。
蚤暮勤职业，一志忠厚施。
郎署三十年，何尝较崇庳。
上荷圣主明，下承上官知。
一朝奋高翔，佐藩戒西驰。
平生所负挟，展效庶及时。
当宁念遐僻，宵旰恒孜孜。
旬宣天子德，惠泽洽茕嫠。
郡邑仗表率，贪渔待薅治。
用以光国命，亦副知己期。
霖雨夏初霁，高树鸣黄鹂。
缱绻杯酒间，念子当远离。
窃效仁者赠，殷勤歌此词。
主位
安徐而静，柔节先定，虚心平意以待须。
主明
目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视则无不见也，以天下之耳听则无不闻也，以天下之心虑则无不知也。辐凑并进，则明不塞矣。
主听
听之术，曰：勿望而距，勿望而许。许之则失守，距之则闭塞。高山，仰之不可极也；深渊，度之不可测也。神明之德，正静其极也。
主赏
用赏者贵诚，用刑者贵必。刑赏信必于耳目之所见，则其所不见，莫不暗化矣。诚，畅乎天地，通于神明，见奸伪也？
主问
一曰天之，二曰地之，三曰人之，四（曰）上下，左右前后，荧惑其处安在？
主因
心不为九窍，九窍治；君不为五官，五官治。为善者，君予之赏；为非者，君予之罚。君因其所以来，因而予之，则不劳矣。圣人因之，故能掌之。因之修理，故能长久。
主周
人主不可不周。人主不周则群臣下乱。寂乎其无端也。外内不通，安知所怨？关闬不开，善否无原。
主参
一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。明知千里之外，隐微之中，曰动奸。奸动则变更矣。
督名
修名而督实，按实而定名。名实相生，反相为情。名实当则治，不当则乱。名生于实，实生于德，德生于理，理生于智，智生于当。
味辛温。
主明目温中，耐风寒，下水气，面目浮肿，痈疡，马蓼，去肠中蛭虫，轻身。生川泽。
《吴普》曰，蓼实一名天蓼，一名野蓼，一名泽蓼。（艺文类聚）。
《名医》曰：生雷泽。
案《说文》云：蓼、辛菜蔷虞也，蔷，蔷虞，蓼。《广雅》云：荭、茏、（上艹下左吉右页）、马蓼也。《尔雅》云：蔷虞，蓼。郭璞云：虞蓼，泽蓼，又荭，茏古，其大者，归。
郭璞云：俗呼荭草为茏鼓，语转耳。《毛诗》云：隰有游龙，《传》云：龙，红草也。
陆玑云：一名马蓼，叶大而赤色生水中，高丈余，又以薅杀蓼。《传》云：蓼，水草也。
味辛温。
主明目补中不足，其茎可作汤，主伤寒寒热，出汗，中风面目肿。
（左上占左下贝右上又右下韭），味辛温。主金创，创败，轻身不饥耐老。生平泽。
《名医》曰：生鲁山。
案《说文》云：（左上占左下贝右上又右下韭）菜也，叶似韭。《广雅》云：韭、（左上占左下贝右上又右下韭）、荞，其华谓之菁。《尔雅》云：（左上占左下贝右上又右下韭）、鸿荟。郭璞云：即（左上占左下贝右上又右下韭）菜也，又劲山贲。陶宏景云：葱（左上占左下贝右上又右下韭）异物，而今共条，本经既无韭，以其同类，故也。
平。
主明目化铜。
铁落，味辛平，主风热，恶创，疡疽创痂，疥气在皮肤中。
铁，主坚肌耐痛，生平泽（旧为三条，今并）。
《名医》曰：铁落一名铁液，可以染皂，生牧羊及祊城或析城，采无时。
案《说文》云：铁，黑金也，或省作铁，古文作铁。
朝侍明光夜直庐，少年胆气冠千夫。
捐生报主明如日，不学区区刺客徒。
