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归途过真觉寺五招提突兀云际与帝城诸宫阙参差相望寺中车马旁午盖渐近国门云
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明代
:
胡应麟
真觉依帝城,参差仅十里。 削成五招提,如薄太清起。 凭高尽胡越,眺迥入箕尾。 七层际空遥,千级去天咫。 青霞湿衣袂,紫雾飘杖履。 羲和驭金轮,拘翼凭玉几。 俯身视尘闉,局促类蝼蚁。 何当八翼成,昏黑犹徙倚。
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胡应麟-《归途过真觉寺五招提突兀云际与帝城诸宫阙参差相望寺中车马旁午盖渐近国门云》-真觉依帝城,参差仅十里。 削成五招提,如薄太清起。 凭高尽胡越,眺迥入箕尾。 七层际空遥,千级去天咫。 青霞湿衣袂,紫雾飘杖履。 羲和驭金轮,拘翼凭玉几。 俯身视尘闉,局促类蝼蚁。 何当八翼成,昏黑犹徙倚。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/fxvekasmmk2n.html)
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情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。
图未就之功,不如保已成之业
有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂。
待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
能者劳而俯怨,何如拙者逸而全真。
悔既往之失,亦要防将来之非。
功名富贵逐世转移,而气节千载一时。
生长富贵丛中的,嗜欲如猛火、权势似烈焰。
作人无一点真恳的念头,便成个花子,事事皆虚
神奇卓异非至人,至人只是常。
待人宽一分是福,利人实利己的根基。
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