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道德经(第二十章)
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周
: 老子
唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;儡儡兮,若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉,吨吨兮!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。淡兮,其若海,望兮,若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。
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老子-《道德经(第二十章)》-唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;儡儡兮,若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉,吨吨兮!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。淡兮,其若海,望兮,若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/aytcvqdwvqil.html)
类型:
蘡薁花
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明代
:
成鹫
播种中秋,看花上巳。 绿叶丹葩,孤标独异。
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成鹫-《蘡薁花》-播种中秋,看花上巳。 绿叶丹葩,孤标独异。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/ks7odnqcaq88.html)
类型:
寄湖江二十四叔
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宋代
:
黄裳
小宗才废各西东,怀想湖江梦寐中。 受祖生涯君独异,起家身计我谁同。 客游何事千山远,族燕还悲一位空。 期约明年来侍侧,青衫满满桂花风。
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黄裳-《寄湖江二十四叔》-小宗才废各西东,怀想湖江梦寐中。 受祖生涯君独异,起家身计我谁同。 客游何事千山远,族燕还悲一位空。 期约明年来侍侧,青衫满满桂花风。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/uksl5iw1tal2.html)
类型:
游和山岩
译
注
拼
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明代
:
何南凤
不以岩为胜,盘旋静气多。 端居已稳密,远眺更森罗。 泉脉知独异,山名喜是和。 惭予云水久,廿载始重过。
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何南凤-《游和山岩》-不以岩为胜,盘旋静气多。 端居已稳密,远眺更森罗。 泉脉知独异,山名喜是和。 惭予云水久,廿载始重过。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/a8vsirkbp3nr.html)
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诗词名句
前日浮屠犁支自言永历中宦者,为足下道滇黔间事。
余闻之,载笔往问焉。
余至而犁支已去,因教足下为我书其语来,去年冬乃得读之,稍稍识其大略。
及是而余购得是书,取犁支所言考之,以证其同异。
盖两人之言各有详有略,而亦不无大相悬殊者,传闻之间,必有讹焉。
然而学土考据颇为确核,而犁支又得于耳目之所睹记,二者将何取信哉?
昔者宋之亡也,区区海岛一隅,仅如弹丸黑子,不逾时而又已灭亡,而史犹得以备书其事。
而其事惭以灭没。
今成都二水,皆江沱支流,来自西北而汇于府之东南,乃所谓二江双流者也。
沱旧循南隍,与江并流以东。
唐人髙骈始凿新渠,缭出府城之北,然犹合于旧渚。
渚者,合江故亭。
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