无余

赠药山高僧惟俨

炼得身形似鹤形,千株松下两函经。 我来问道无余说,云在青天水在瓶。
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国风 · 秦风 · 权舆

: 无名氏
于我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆! 于我乎,每食四簋,今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆!
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水调歌头 显性理

至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。 圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。
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法海寺访空上人

随身瓢与笠,此外更无余。 懒补破衣着,爱寻贫寺居。 香厨三顿粥,石榻半床书。 日见禅窗下,甘蕉日渐疏。
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五更转 其一 南宗定邪正五首

一更初。妄想真如不异居。 迷则真如是妄想。悟则妄想是真如。 念不起。更无余。 见本性。等空虚。 有作有求非解脱。无作无求是功夫。
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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其四 道心惟微

道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。
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小雪前三日锺冠之约余侍老人行山舟发后洪入

小窗无欠亦无余,一榻翛然雪透肤。 收拾故书藏恰好,怕人写入凤山图。
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