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新戒
与若虚新戒付衣
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宋代
:
释妙伦
灵山密付,少室亲传。 或长或短,或方或圆。 直下若能提得起,优昙一朵瑞祇园。
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释妙伦-《与若虚新戒付衣》-灵山密付,少室亲传。 或长或短,或方或圆。 直下若能提得起,优昙一朵瑞祇园。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/hzz9fbesayho.html)
类型:
先识一首
译
注
拼
听
宋代
:
刘克庄
新戒几曾参古德,死人不信有神仙。 蚊虻纵使皆成佛,鸡犬何修得上天。
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刘克庄-《先识一首》-新戒几曾参古德,死人不信有神仙。 蚊虻纵使皆成佛,鸡犬何修得上天。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/g9wsxte7v4nn.html)
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诗词名句
兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶?
声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。
让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?
观其漆身吞炭,谓其友曰:凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
谓非忠可乎?
及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。
即此而论,让馀徐憾矣。
郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。
让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。
今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。
忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡。
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