寒厅零落分半毡,雪霜刻栗年复年。
书生事业澹无味,赖有夫子坐我前。
世间好恶纷非是,蛮触相挺人不耻。
嗟君嗜好与世殊,推波独障百川水。
君今何去昔何来,江南欲掉扁舟回。
相思此去杳如梦,日斜独上高高台。
富贵来时未为暮,道旁愚妇从渠觑。
我亦来乘下泽车,看君万里翱翔去。
云萍聚散渺莽中,讲席人惊冀北空。
少陵时作湖山主,一面谁当孔道冲。
相看一醉无何有,笑指春江作春酒。
丈夫何事儿女态,明日长亭一挥手。
梧桐不独老,鸳鸯亦双死。静女怀真心,循夫正如此。
奈何及末流,不知再醮羞。中路多反目,几人能白头。
君不见会稽愚妇轻负薪,不肯终身事买臣。一朝归佩太守印,悔望车尘那敢近。
人生赋命自不齐,贫贱富贵各有时。随鸡逐狗听所适,世事悠悠争得知。
诚心公道宜开布,愚妇愚夫更有知。
遇事当从彝理听,操心应比孽臣危。
海翁易虑鸥飞去,卢老忘机虎卧随。
共说此君曾学道,是中滋味愿深思。
贫贱众所弃,岂惟愚妇人。
圭组何重轻,能令变交亲。
翁子昔未逢,妻去耻负薪。
五十非晚贵,不能待终晨。
一旦谒帝阍,还家绣衣新。
邸吏惊赤绶,邦人候朱轮。
无颜见故夫,自杀此水滨。
谁知孟德耀,元在尔东邻。
来书云:“道之大端易于明白,所谓‘良知良能,愚夫愚妇可与及者’。至于节目时变之详,毫厘千里之缪,必待学而后知。今语孝于温?定省,孰不知之?至于舜之不告而娶,武之不葬而兴师,养志、养口,小杖、大杖,割股、庐墓等事,处常处变,过与不及之间,必须讨论是非,以为制事之本,然后心体无蔽,临事无失。”
“道之大端易于明白”,此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由,而求其难于明白者以为学,此其所以“道在迩而求诸远,事在易而求诸难”也。孟子云:“夫道若大路然,岂难知哉?人病不由耳。”良知、良能,愚夫愚妇与圣人同;但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。节目时变,圣人夫岂不知?但不专以此为学。而其所谓学者,正惟致其良知,以精察此心之天理,而与后世之学不同耳。吾子未暇良知之致,而汲汲焉顾是之忧,此正求其难于明白者以为学之弊也。
夫良知之于节目时变,犹规矩尺度之于方圆长短也。节目时变之不可预定,犹方圆长短之不可胜穷也。故规矩诚立,则不可欺以方圆,而天下之方圆不可胜用矣;尺度诚陈,则不可欺以长短,而天下之长短不可胜用矣;良知诚致,则不可欺以节目时变,而天下之节目时变不可胜应矣。毫厘千里之缪,不于吾心良知一念之微而察之,亦将何所用其学乎?是不以规矩而欲定天下之方圆,不以尺度而欲尽天下之长短,吾见其乖张谬戾,日劳而无成也已。
吾子谓:“语孝于温?定省,孰不知之?”然而能致其知者鲜矣。若谓粗知温?定省之仪节,而遂谓之能致其知,则凡知君之当仁者,皆可谓之能致其仁之知;知臣之当忠者,皆可谓之能致其忠之知,则天下孰非致知者邪?以是而言,可以知致知之必在于行,而不行之不可以为致知也,明矣。知行合一之体,不益较然矣乎?
夫舜之不告而娶,岂舜之前已有不告而娶者为之准则,故舜得以考之何典,问诸何人,而为此邪?抑亦求诸其心一念之良知,权轻重之宜,不得已而为此邪?武之不葬而兴师,岂武之前已有不葬而兴师者为之准则,故武得以考之何典,问诸何人,而为此邪?抑示求诸其心一念之良知,权轻重之宜,不得已而为此邪?使舜之心而非诚于为无后,武之心而非诚于为救民,则其不告而娶与不葬而兴师,乃不孝、不忠之大者。而后之人不务致其良知,以精察义理于此心感应酬酢之间,顾欲悬空讨论此等变常之事,执之以为制事之本,以求临事之无失,其亦远矣。其余数端,皆可类推,则古人致知之学,从可知矣。
先生锻炼人处,一言之下,感人最深。
一日,王汝止出游归,先生问曰:“游何见?”
对曰:“见满街都是圣人。”
先生曰:“你看满街人是圣人,满街人到看你是圣人在。”
又一日,董萝石出游而归。
见先生曰:“今日见一异事。”
先生曰:“何异?”
对曰:“见满街人都是圣人。”
先生曰:“此亦常事耳,何足为异?”
盖汝止圭角未融,萝石恍见有悟,故问同答异,皆反其言而进之。
洪与黄正之、张叔谦、汝中丙戌会试归,为先生道途中讲学,有信有不信。
先生曰:“你们拿一个圣人去与人讲学,人见圣人来,都怕走了,如何讲得行?须做得个愚夫愚妇,方可与人讲学。”
洪又言:“今日要见人品高下最易。”
先生曰:“何以见之?”
对曰:“先生譬如泰山在前,有不知仰者,须是无目人。”
先生曰:“泰山不如平地大,平地有何可见?”
先生一言剪裁,剖破终年为外好高之病,在座者莫不悚惧。
春山无伴偶相迎,清话投机晚未行。
却笑会稽谈富贵,不知愚妇已忘情。
会稽愚妇厌夫贫,辞去何曾愧失身。
富贵自期年五十,买臣亦是一常人。
十方取土,曰清泰城。
又曰极乐,与苦浊邻。
厌苦知乐,不毫忽间。
一念勇往,即念而瞷。
惟忆惟念,匪疾匪迟。
忆而不忘,念兹在兹。
如求亡子,如丧考妣。
如疢需石,如渴需水。
以如是故,曾何远人。
人人亡羊,入生死轮。
法法惟心,心亦非心。
郑卫嘈杂,水鸟树林。
悠悠渐修,额额阐提。
同摄罔遗,妙在不疑。
疑则疑城,日劫倍蓰。
东隅既失,桑榆可冀。
粤若二仲,达圆顿机。
路壅般舟,手自剪夷。
池栽芬陁,社结名胜。
一十有八,是修是证。
天台嗣响,的传自衡。
和者如云,调高倡宏。
六朝逮今,衣冠缁褐。
愚夫愚妇,爰同此筏。
哂乃二瓠,载沉载浮。
即窒即海,善柳柳州。
见月因摽,执指成咎。
舍有相佛,观无量寿。
噫嘻此是朱买臣,貌来未识真不真。
夜窗展玩发长叹,尔来四十谁相亲。
凌晨引斧入山麓,向晚出街来卖薪。
书声随担不辍响,孔颜恍惚交形神。
此时敝衣兼破笠,他年紫绶辉朱轮。
庸儒奔走且骇汗,举头怅望瞻车尘。
乃知穷达有定命,古来如此非君身。
会稽愚妇君莫嗔,于今更多白眼人。