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当仁草木
送中济侍郎帅庆分韵得十字
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宋代
:
王觌
承平万事康,干戈百年戢。 蠢战彼西戎,乃敢侮边邑。 庆阳用武地,战士一当十。 指纵惟其人,破竹在呼吸。 堂堂高平君,谋帅公论及。 拥麾当一面,意气动百执。 圣时务怀柔,阃寄贵安辑。 贺兰黄口儿,焉用长缨絷。 方当仁草木,况忍尚首级。 伫见贡琛人,还从玉关入。
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王觌-《送中济侍郎帅庆分韵得十字》-承平万事康,干戈百年戢。 蠢战彼西戎,乃敢侮边邑。 庆阳用武地,战士一当十。 指纵惟其人,破竹在呼吸。 堂堂高平君,谋帅公论及。 拥麾当一面,意气动百执。 圣时务怀柔,阃寄贵安辑。 贺兰黄口儿,焉用长缨絷。 方当仁草木,况忍尚首级。 伫见贡琛人,还从玉关入。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/an0fxw2qupem.html)
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以善养人,然后能服天下。
王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。
无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎?
夫泚也,非为人泚,中心达于面目。
事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。
昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。
不以尧之所以治民治民,贼其民者也。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
不孝有三,无后为大。
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