忠告

绣定针

道忠告。想射日回天,到头虚耗。旷劫沉埋,名利气财识破,馀风一扫。寸心清操。会得过、个中三盗。斡旋星斗,银河运转,浪倾丹灶。 玄黄气相导。结地髓天精,蠢然腾倒。烹玉烧金,神化至虚,体合希夷深奥。彩云高蹈。露妙体、真空长傲。这些风味,咫尺世人不到。
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怀彻尔托里

同日除书下九天,可堪同事更同肩。 延春阁底谋初画,海子桥头辔每联。 酒戒饱闻微醉后,言箴犹在别时边。 细思忠告如君少,沧海平安几日传。
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书里中事

事近接耳目,诞信良易知。 颇疑有定数,一惑不可移。 坐视非所安,忠告反取疑。 虽抱愚直意,妄发悔曷追。
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八里湾复会亚卿同行至开河驿始别

客路重逢喜倍增,几人相好是心朋。 爱君才似鸡群鹤,笑我船同骥尾蝇。 别思渐浓频唤酒,和章难续更挑灯。 薰风有约陪鸳序,忠告时时得敬承。
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枕上忆礼用黄文学

旅枕春夜长,雨声绕松屋。 窗虚罗幌寂,轻飙动馀烛。 展转寐不成,幽思溢中曲。 嗟彼同心人,言貌温且淑。 别兹良已久,欢晤靡可复。 迢迢云山青,沈沈江水绿。 握手当何时,还来尽忠告。
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赠曾敬仲归三衢

切切蛩吟雨后繁,急催客子整归辕。 临行慷慨有忠告,前此赓酬总戏言。 先世声名期远绍,故家风范要长存。 花朋月友终无益,膏火青编紧闭门。
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读出师表

两篇忠告慨慷辞,字字中间有涕洟。 天下二归心属舌,隆中三顾道存伊。 老臣虚已六未解,瞒子输才十倍之。 谨论堂堂诚激烈,孤忠痯痯力驱驰。 转征南北思何远,怆及桓灵语更危。 开济莫酬徒有策,英雄先死却无时。 天荒大野星俄陨,水啮空江石不移。 不朽文章千载事,后人能鉴乃能悲。
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豫让论

士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危于未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。 盖尝因而论之,豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报讎。声名烈烈,虽愚夫愚妇,莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道,有未忠者存焉!何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:「凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。」谓非忠可乎?及观斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:「中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。」即此而论,让有馀憾矣。 段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。郤疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情,以谏智伯。虽不用其言,以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣。国士,济国之事也。当伯请地无厌之日,纵欲荒弃之时,为让者,正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:「诸侯大夫,各受分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡。」谆切恳至,谏不从,再谏之;再谏不从,三谏之;三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死平?让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉?何足道哉? 虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为讎敌,暮为君臣,觍然而自得者,又让之罪人也。噫!
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忆昔答乔白岩因寄储柴墟三首

毫厘何所辩?惟在公与私。公私何所辩?天动与人为。 遗体岂不贵,践形乃无亏。愿君崇德性,问学刊支离。 无为气所役,毋为物所疑。恬淡自无欲,精专绝交驰。 博弈亦何事,好之甘若饴?吟咏有性情,丧志非所宜。 非君爱忠告,斯语容见嗤。试问柴墟子,吾言亦何如?
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赠羊长史·并序

左军羊长史,衔使秦川,作此与之。 愚生三季后,慨然念黄虞。 得知千载上,正赖古人书。 圣贤留余迹,事事在中都。 岂忘游心目?关河不可逾。 九域甫已一,逝将理舟舆。 闻君当先迈,负疴不获俱。 路若经商山,为我少踌躇。 多谢绮与甪,精爽今何如? 紫芝谁复采?深谷久应芜。 驷马无贳患,贫贱有交娱。 清谣结心曲,人乖运见疏。 拥怀累代下,言尽意不舒。
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