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十四科头 其十二 境照不二
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南北朝
:
宝志
禅师体离无明,烦恼从何处生? 地狱天堂一相,涅盘生死空名。 亦无贪嗔可断,亦无佛道可成。 众生与佛平等,自然圣智惺惺。 不为六尘所染,句句独契无生。 正觉一念玄解,三世坦然皆平。 非法非律自制,翛然真入圆成。 绝此四句百非,如空无作无依。
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宝志-《十四科头 其十二 境照不二》-禅师体离无明,烦恼从何处生? 地狱天堂一相,涅盘生死空名。 亦无贪嗔可断,亦无佛道可成。 众生与佛平等,自然圣智惺惺。 不为六尘所染,句句独契无生。 正觉一念玄解,三世坦然皆平。 非法非律自制,翛然真入圆成。 绝此四句百非,如空无作无依。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/gs2fcbs5xger.html)
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曰:遂古之初,谁传道之?
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。
去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。
屈原曰:吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?
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