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擒执
欧阳永叔白兔
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宋代
:
苏洵
飞鹰搏平原,禽兽乱衰草。 苍茫就擒执,颠倒莫能保。 白兔不忍杀,叹息爱其老。 独生遂长拘,野性始惊矫。 贵人织筠笼,驯扰渐可抱。 谁知山林宽,穴处颇自好。 高飙动槁叶,群窜迹如扫。 异质不自藏,照野明皓皓。 猎夫指之笑,自匿苦不早。 何当骑蟾蜍,灵杵手自捣。
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苏洵-《欧阳永叔白兔》-飞鹰搏平原,禽兽乱衰草。 苍茫就擒执,颠倒莫能保。 白兔不忍杀,叹息爱其老。 独生遂长拘,野性始惊矫。 贵人织筠笼,驯扰渐可抱。 谁知山林宽,穴处颇自好。 高飙动槁叶,群窜迹如扫。 异质不自藏,照野明皓皓。 猎夫指之笑,自匿苦不早。 何当骑蟾蜍,灵杵手自捣。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/1spl6q6kewqq.html)
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昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。
不以尧之所以治民治民,贼其民者也。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
不孝有三,无后为大。
大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。
夫既或治之,予何言哉?
苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。
仁,人之安宅也;义,人之正路也。
人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
非其道,则一箪食不可受于人;如其道,则舜受尧之天下,不以为泰。
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