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欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂
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宋代
:
李之仪
大乘此去有几里,闻道祇园近布金。 但恐钵中无客饭,止期经宿谢知音。
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李之仪-《欲过大乘先寄祖灯禅师大乘甚贫新开堂》-大乘此去有几里,闻道祇园近布金。 但恐钵中无客饭,止期经宿谢知音。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/jmvcv8ckojg2.html)
类型:
巡幸东省黎庶拥马瞻拜命诃警者弗禁得以察其疾苦
译
注
拼
听
清代
:
玄烨
东来端为重民生,不事汾阴泰畤名。 井里俨存齐国俗,田畴还忆历山耕。 暂宽羽骑钩陈卫,一任村童野老迎。 敢道迩言勤访察,止期治理得舆情。
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玄烨-《巡幸东省黎庶拥马瞻拜命诃警者弗禁得以察其疾苦》-东来端为重民生,不事汾阴泰畤名。 井里俨存齐国俗,田畴还忆历山耕。 暂宽羽骑钩陈卫,一任村童野老迎。 敢道迩言勤访察,止期治理得舆情。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/q7zuoanzdopg.html)
类型:
志未酬
译
注
拼
听
清代
:
梁启超
志未酬,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。 世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。 登高山复有高山,出瀛海复有瀛海。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许? 虽成少许,不敢自轻,不有少许兮,多许奚自生。但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情。 吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
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梁启超-《志未酬》-志未酬,志未酬,问君之志几时酬?志亦无尽量,酬亦无尽时。 世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。众生苦恼不断如乱丝,吾之悲悯亦不断如乱丝。 登高山复有高山,出瀛海复有瀛海。任龙腾虎跃以度此百年兮,所成就其能几许? 虽成少许,不敢自轻,不有少许兮,多许奚自生。但望前途之宏廓而寥远兮,其孰能无感于余情。 吁嗟乎,男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/4c0o7sjs7bna.html)
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无寻处,惟有少年心。
柳暗花明春事深。
迟迟日,犹带一分阴。
往事莫沉吟。
小阑红芍药,已抽簪。
身闲时序好,且登临。
旧游无处不堪寻。
雨馀风软碎鸣禽。
有酾酒临江,横槊曹公。
鼎足三分,一分西蜀,一分江东。
紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。
苦难寻红锦妆,问东君归计何忙!
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