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三鼓竭
仲良见和再和谢焉四首 其一
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宋代
:
杨万里
未惜诗脾苦,端令鬼胆寒。 吾才三鼓竭,君思九江宽。 作者今犹古,灯前卷又看。 不辞须撚断,只苦句难安。
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杨万里-《仲良见和再和谢焉四首 其一》-未惜诗脾苦,端令鬼胆寒。 吾才三鼓竭,君思九江宽。 作者今犹古,灯前卷又看。 不辞须撚断,只苦句难安。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/4g78rr3dbzkv.html)
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诗词名句
其辞曰:臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。
近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。
此仁圣之所以伤也。
太平之未洽,凡以此也。
夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?
成练者众,文致之罪明也。
是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切,不顾国患,此世之大贼也。
故俗语曰:画地为狱议不入;刻木为吏期不对。
此皆疾吏之风,悲痛之辞也。
故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。
故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。
夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。
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