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沙餐
罥马索 晓起渡河向兰山进发用竹垞韵
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注
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听
清代
:
杨抡
正堪怜,宿露沙餐不教住。 飘绵舞絮。 有愁都上眉峰聚。 东蒙近接,岱云高耸,倚马挥毫同谁赋。 听渡头、淌水声喧,远系孤舟没篙橹。 羁旅。 山程迢递,故人千里,就里相思向谁语。 欲写蛮笺驰寄,征鸿遥隔吴江雨。 三杯白堕,一枕黄粱梦后,原知般般苦。 算别来、几多离恨,换得新添断肠句。
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杨抡-《罥马索 晓起渡河向兰山进发用竹垞韵》-正堪怜,宿露沙餐不教住。 飘绵舞絮。 有愁都上眉峰聚。 东蒙近接,岱云高耸,倚马挥毫同谁赋。 听渡头、淌水声喧,远系孤舟没篙橹。 羁旅。 山程迢递,故人千里,就里相思向谁语。 欲写蛮笺驰寄,征鸿遥隔吴江雨。 三杯白堕,一枕黄粱梦后,原知般般苦。 算别来、几多离恨,换得新添断肠句。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/muiwk4trloth.html)
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不孝有三,无后为大。
以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
故声闻过情,君子耻之。
不耻不若人,何若人有?
听其言也,观其眸子,人焉廋哉?
上有好者,下必有甚焉者矣。
居移气,养移体,大哉居乎!
苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。
好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
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