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益视
陆虚斋乞题读无用书斋图
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听
清代
:
陈曾寿
诗书诚浩博,为益视所受。 达者游高明,昧者拾秕垢。 世人所营营,不出名利薮。 有用反为累,自缚等枷扭。 虚斋静者徒,文史列左右。 寄情在物外,与世异趋走。 耽画虽性癖,徒艺轻时手。 所重士夫气,韵胜传不朽。 谓读无用书,心得益深厚。 如宅有林泉,如壁有户牖。 老氏示微言,当无用乃有。
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陈曾寿-《陆虚斋乞题读无用书斋图》-诗书诚浩博,为益视所受。 达者游高明,昧者拾秕垢。 世人所营营,不出名利薮。 有用反为累,自缚等枷扭。 虚斋静者徒,文史列左右。 寄情在物外,与世异趋走。 耽画虽性癖,徒艺轻时手。 所重士夫气,韵胜传不朽。 谓读无用书,心得益深厚。 如宅有林泉,如壁有户牖。 老氏示微言,当无用乃有。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/0dskorkmfb0y.html)
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往者天尝在下,地尝在上,反覆颠倒,未之安固。
焉得不失度式而常之?
天因地动,山陷川起,云散震坏,六合失理,汝又焉得择地而行,趋步商羽?
往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓?
李牧功而身死,伯宗忠而世绝,进求利而丧身,营爵赏而家灭,汝又焉得挟金玉万亿,只奉君上,而全妻子乎?
且汝独不见夫虱之处於褌中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。
行不敢离缝际,动不敢出褌裆,自以为得绳墨也。
饥则啮人,自以为无穷食也。
然炎丘火流,焦邑灭都,群虱死於褌中而不能出。
汝君子之处区内,亦何异夫虱之处褌中乎?
而乃自以为远祸近幅,坚无穷也。
亦观夫阳乌游於尘外,而鹪鹩戏于蓬艾,小大固不相及,汝又何以为若君子闻於余乎?
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