延和西路古槐阴，不隔朝宗夙夜心。
公有胸中五色线，平生补衮用功深。
浮云踪迹任西东，翰墨场中且用功。
时对此君哦七字，也胜痴坐辩幡风。
问：“近来妄念也觉少，亦觉不曾着想定要如何用功，不知此是工夫否？”
先生曰：“汝且去着实用功，便多这些着想也不妨，久久自会妥帖。若才下得些功，便说效验，何足为恃？”
窗下无人月下跳，睡魔嬲我到中宵。
夏楚借来同棒喝，自家头上不曾饶。
崇一曰：“先生‘致知’之旨发尽精蕴，看来这里再去不得。”
先生曰：“何言之易也！再用功半年看如何？又用功一年看如何？功夫愈久，愈觉不同，此难口说。”
来书云：“夫子昨以良知为照心。窃谓良知，心之本体也，照心，人所用功，乃戒慎恐惧之心也，犹思也。而遂以戒慎恐惧为良知，何欤？”
能戒慎恐惧者，是良知也。
先生曰：“吾与诸公讲‘致知’‘格物’，日日是此，讲一二十年俱是如此。诸君听吾言，实去用功，见吾讲一番，自觉长进一番。否则只作一场话说，虽听之亦何用？”
“人有过，多于过上用功，就是补甑，其流必归于文过。”
由来苦志鬼神通，傀儡牵丝在暗中。
葆得此心无愧怍，阮郎从不哭途穷。
人生三十空前程，此际尤当与命争。
陈箧发书锥刺股，彼哉苏季尚成名。
