恬淡无思虑,虚无任自然。
胎圆神自化,我命不由天。
富贵傲人人未信,还知富贵去如何。
常观静处光阴好,亦恐闲时思虑多。
日出自然天不暗,风来安得水无波。
世间大有平田地,因甚须由捷径过。
思虑出苦吟,伤脾或有之。
我作多游戏,脾神应得知。
上岭惟恐迟,下岭惧颠覆。
一岭但数里,思虑千盈腹。
不闻二大夫,致身未尝辱。
澄曰:“好色、好利、好名等心,固是私欲,如闲思杂虑,如何亦谓之私欲?”
先生曰:“毕竟从好色、好利、好名等根上起,自寻其根便见。如汝心中决知是无有做劫盗的思虑,何也?以汝元无是心也。汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只是心之本体,看有甚闲思虑?此便是‘寂然不动’,便是‘未发之中’,便是‘廓然大公’。自然‘感而遂通’,自然‘发而中节’,自然‘物来顺应’。”
蠡湖擘破亨衢开,山川钟作魁奇材。
九关叫后入云岫,六阴卷出登蓬莱。
著庭万卷了汗竹,粉闱胡事被先幞。
非徒五马人生荣,正要急流刚扷足。
章贡二水分西东,江右九郡斯为雄。
亭横尘外眇四海,台插天表森孤峰。
三百里水见沙碛,一十八滩如剑脊。
醉读题咏呼坡翁,此是太守风月窟。
又闻犷俗多惊湍,况有虿尾邻诸蛮。
付之重寄忧亦大,此是太守思虑关。
代木诗废友道缺,道山幸有诗送别。
一言爱助当何如,思虑先之后风月。
为学之道,必本于思。思则得之,不思则不得也。故《书》曰:“思曰睿,睿作圣”。思所以睿,睿所以圣也。
不深思则不能造于道;不深思而得者,其得易失。然而学者有无思虑而得者,何也?曰:以无思无虑而得者,乃所以深思而得之也;以无思无虑为不思而自以为得者,未之有也。
万种方圆在月前,低头思虑万重关。
吹毛莫比镆铘利,一点舒光遍大千。
思虑不及犹为物,分别未忘都是梦。
阿难树见竟难分,曹溪风幡元不动。