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袍衫
计桐江续稿九卷卷百首书其末
译
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元代
:
方回
诗律中年悟,嫌工更恐肥。 独行无与语,每出又空归。 姜枣频煎药,袍衫屡换衣。 病身自无赖,犹忍泄天机。
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方回-《计桐江续稿九卷卷百首书其末》-诗律中年悟,嫌工更恐肥。 独行无与语,每出又空归。 姜枣频煎药,袍衫屡换衣。 病身自无赖,犹忍泄天机。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/aon4i9oqk6c1.html)
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散馆试庶吉士赋得春蚕作茧
译
注
拼
听
清代
:
弘历
蚕事当春月,辛勤妇女咸。 候时鸠上下,入户燕呢喃。 松火燃村舍,条桑采谷岩。 浴川身乍洁,食叶口方馋。 起箔新蛾长,承筐素手掺。 三眠类慵懒,八茧似封缄。 漫比抽思巧,堪知为政凡。 新丝还待卖,惭愧着袍衫。
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弘历-《散馆试庶吉士赋得春蚕作茧》-蚕事当春月,辛勤妇女咸。 候时鸠上下,入户燕呢喃。 松火燃村舍,条桑采谷岩。 浴川身乍洁,食叶口方馋。 起箔新蛾长,承筐素手掺。 三眠类慵懒,八茧似封缄。 漫比抽思巧,堪知为政凡。 新丝还待卖,惭愧着袍衫。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/pdoyfwi5ubde.html)
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诗词名句
陆贽之文,遣言措意,切近得当,有执事之实;而执事之才,又自有过人者。
盖执事之文,非孟子、韩子之文,而欧阳子之文也。
夫乐道人之善而不为谄者,以其人诚足以当之也;彼不知者,则以为誉人以求其悦己也。
夫誉人以求其悦己,洵亦不为也;而其所以道执事光明盛大之德,而不自知止者,亦欲执事之知其知我也。
虽然,执事之名,满于天下,虽不见其文,而固已知有欧阳子矣。
而洵也不幸,堕在草野泥涂之中。
而其知道之心,又近而粗成。
而欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之、何从而信之哉?
洵少年不学,生二十五岁,始知读书,从士君子游。
年既已晚,而又不遂刻意厉行,以古人自期,而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。
其后困益甚,然后取古人之文而读之,始觉其出言用意,与己大异。
时复内顾,自思其才,则又似夫不遂止于是而已者。
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