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过湖口渡
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元代
:
方回
峨峨临峭壁,渺渺指寒洲。 船压万钧重,帆开一叶浮。 云沙连几郡,雪浪舞中流。 目快心还恐,吾行曷少休。
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方回-《过湖口渡》-峨峨临峭壁,渺渺指寒洲。 船压万钧重,帆开一叶浮。 云沙连几郡,雪浪舞中流。 目快心还恐,吾行曷少休。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/hvqm8fy39ccd.html)
类型:
陬操
译
注
拼
听
宋代
:
王令
行曷为兮天下,老吾身而不归。 人固舍吾而弗从,吾安得徇人而从之。 昔所闻其是兮,今也见之则非。 嗟若人之弗类,尚何足以与为。 彼天下之皆然,嗟予去此而从谁。 信亦命已矣夫,固行兮而曷疑。
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王令-《陬操》-行曷为兮天下,老吾身而不归。 人固舍吾而弗从,吾安得徇人而从之。 昔所闻其是兮,今也见之则非。 嗟若人之弗类,尚何足以与为。 彼天下之皆然,嗟予去此而从谁。 信亦命已矣夫,固行兮而曷疑。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/eiptkmadbmnh.html)
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诗词名句
不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。
故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
学恶乎始?
故声无小而不闻,行无隐而不形 。
为善不积邪?
螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。
其仪一兮,心如结兮!
故君子结于一也。
端而言,蝡而动,一可以为法则。
故学数有终,若其义则不可须臾舍也。
为之,人也;舍 之,禽兽也。
故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。
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