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病齿
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宋代
:
陆游
似病非病臂已瘳,当堕未堕齿难留。 一杯藜粥吾所美,幸可自办不待求。 既无啮骨犯曲礼,亦免祝鲠烦成周。 形骸外物付悠悠,那将老境供闲愁。
我要完善
陆游-《病齿》-似病非病臂已瘳,当堕未堕齿难留。 一杯藜粥吾所美,幸可自办不待求。 既无啮骨犯曲礼,亦免祝鲠烦成周。 形骸外物付悠悠,那将老境供闲愁。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/3rcokq1lgx87.html)
类型:
戊午吟·其九
译
注
拼
听
明代
:
高攀龙
物物其来有定则,自然之则谓之天。 但因在物付各物,一任纷然本寂然。 随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。 北机实在程门显,何事庐山不细研。
我要完善
高攀龙-《戊午吟·其九》-物物其来有定则,自然之则谓之天。 但因在物付各物,一任纷然本寂然。 随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。 北机实在程门显,何事庐山不细研。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/3l4ym1ddp1nw.html)
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诗词名句
故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。
予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!
前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。
为一说,使与书俱。
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!
汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?
子不闻藏书者乎?
今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?
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