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致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体
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宋代
:
陆游
五客围一炉,夜语穷幻怪。 或夸雷可斫,或笑鬼可卖。 或陈混沌初,或及世界坏。 或言修罗战,百万起睚眦。 馀谈恣搜抉,所出杂细大。 风云堕皮帻,幽坎窥铁械。 群号起古聚,孤泣出空廨。 妖狐冠髑髅,掩袂弄姿态。 空轊伏逸囚,夜半出窃嘬。 虽云多闻益,颇犯绮语戒。 不如姑置之,投枕休困惫。 明当挂祠衣,仆仆愁亟拜。
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陆游-《致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体》-五客围一炉,夜语穷幻怪。 或夸雷可斫,或笑鬼可卖。 或陈混沌初,或及世界坏。 或言修罗战,百万起睚眦。 馀谈恣搜抉,所出杂细大。 风云堕皮帻,幽坎窥铁械。 群号起古聚,孤泣出空廨。 妖狐冠髑髅,掩袂弄姿态。 空轊伏逸囚,夜半出窃嘬。 虽云多闻益,颇犯绮语戒。 不如姑置之,投枕休困惫。 明当挂祠衣,仆仆愁亟拜。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/b91autygtjzv.html)
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诗词名句
二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。
其师若友,岂尽同哉?
予考其言行,其不相似者,何其少也!
曰:学圣人而已矣。
学圣人,则其师若友,必学圣人者。
圣人之言行,岂有二哉?
其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。
还江南,为子固道正之,子固亦以为然。
予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
正之盖亦常云尔。
夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?
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