驴鸣有何好，晋人多爱之。
胡不大堤上，隔花听马嘶。
胡不茅屋下，带月听荒鸡。
我疑古之狂，矫世本尚奇。
蜡屐柳下锻，结髦剑首吹。
端是味无味，以待知者知。
满腔浩然气，抑郁无所施。
引颈一长鸣，万里风云悲。
敢问驷与骢，立仗夫何为。
真人绝浮伪，一室逃虚空。
轩窗敞寥廓，八面俱玲珑。
悠然会众妙，纳此灵襟中。
鸣琴弄秋月，洒墨吟春风。
至令千载闲，默与前人通。
驴鸣共草色，是乐真融融。
痴人不解事，说梦追前踪。
蒙头但熟睡，日影东窗红。
入巷萧条起悲绪，儿女犹居旧贫处。
尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去。
风露迎阶欲二更，剪镫独客总关情。
西山爽气曾经眼，东国儒生偶识名。
中夜忽思笺蝎赋，隔邻偏觉僻驴鸣。
枣林桑泊多秋色，输与归程缓辔行。
知殊仲宣癖，岂解爱驴鸣？
薄暮江头听，故乡墟里情。
立边村径远，归处柳烟横。
自识中州近，岭南无此声。
未到中盘寺，钟声先已闻。
松低青覆雪，山阔午凝云。
塔影双峰合，寒流几处分。
驴鸣犹仿佛，垒垒见高坟。
驴鸣并犬吠，皆标第一义。
幪头都不知，一体包天地。
邈得先师真，鼻孔不相似。
大悲院里归，驴鸣较些子。
王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”
孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧时，名士无不至者。子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声，宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存，令此人死！”
王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此？”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。
有人哭和长舆曰：“峨峨若千丈松崩。”
卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。咸和中，丞相王公教曰：“卫洗马当改葬。此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。”
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手而出。
庾亮儿遭苏峻难遇害。诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，与亮书及之。亮答曰：“贤女尚少，故其宜也。感念亡儿，若在初没。”
庾文康亡，何扬州临葬云：“埋玉树箸土中，使人情何能已已！”
王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰：“如此人，曾不得四十！”及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾箸柩中，因恸绝。
支道林丧法虔之后，精神霣丧，风味转坠。常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子，推己外求，良不虚也！冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余其亡矣！”却后一年，支遂殒。
郗嘉宾丧，左右白郗公“郎丧”，既闻，不悲，因语左右：“殡时可道。”公往临殡，一恸几绝。
戴公见林法师墓，曰：“德音未远，而拱木已积。冀神理绵绵常，不与气运俱尽耳！”
王子敬与羊绥善。绥清淳简贵，为中书郎，少亡。王深相痛悼，语东亭云：“是国家可惜人！”
王东亭与谢公交恶。王在东闻谢丧，便出都诣子敬道：“欲哭谢公。”子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。”王于是往哭。督帅刁约不听前，曰：“官平生在时，不见此客。”王亦不与语，直前，哭甚恸，不执末婢手而退。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。
孝武山陵夕，王孝伯入临，告其诸弟曰：“虽榱桷惟新，便自有黍离之哀！”
羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：“贤从情所信寄，暴疾而殒，祝予之叹，如何可言！”
桓玄当篡位，语卞鞠云：“昔羊子道恒禁吾此意。今腹心丧羊孚，爪牙失索元，而匆匆作此诋突，讵允天心？”
一个驴鸣两个贼，堪与诸方为轨则。
正贼草贼不须论，大施门开无壅塞。
