思老问形影，忧饥累身口。
人生诚可嗟，所食能几糗。
不过一饱尔，自苦较先后。
争驰分寸地，旁观真欲呕。
如君赋解嘲，里耳果听否。
吾方卧穷巷，静对小窗牖。
应笑我所无，请视渠所有。
琴调古于松，琴心淡于水。
君勿改君弦，吾方洗吾耳。
冠者五六人，驾言款吾门。
是日射蓬矢，请寿此山樽。
吾方念初生，非止祭特豚。
保母亲食我，卜士负且言。
劬劳曾莫报，丧乱乃仅存。
愧子自远来，戒妇具盘飧。
草木皆华滋，春事亦婵媛。
如欲起我衰，豪气薄乾坤。
何用酌酒浆，斗柄可手援。
姝丽如同产，朱铅各异施。
吾方参素女，渠自比□□。
故人南北叹乖离，忽把清诗慰所思。
松茂雪霜无改色，鸡鸣风雨不愆时。
著书子已通蝌蚪，窃食吾方逐鸒斯。
便欲去为林下友，懒随年少乐新知。
师名学佛者，何乃爱吾诗。
吾方嗟世人，各各事奔驰。
苍鹰绝海至，不异攫鼠鸱。
所趋有远近，所向皆馁饥。
漱水对无语，风动庭树枝。
霜华夜夜浓，汴水日日减。
行迈唯恐迟，离怀不须黯。
远轻吴江潮，乃见丈夫胆。
君意应洗然，吾方困尘惨。
闻之心欲安，天君方泰然。
又曰身欲劳，公旦无逸编。
幼龄扈跸来，勤政缅高年。
劳矣亦安止，动直静则专。
书堂额颐志，而吾请进旃。
惟圣乃从心，并行养实便。
吾方觉瞠乎，只有励惕乾。
往者，长洲韩公为吏部，听事而归，喟然叹。余问曰：“公何叹？”公曰：“昔有医者，与吾故且狎，吾叩焉，曰：‘人皆谓子之医能杀人，何也？’曰：‘非吾之医能杀人也，而吾不能不使之罢而死也。吾固知吾术之不足以已其疾也，而不能不利其酬。不获已，以物之泛而缓者试焉。其感之浅，而与吾方相中者，固尝有瘳矣。其浸寻反覆，久而不可振者，吾心恻焉，而无可如何。’今某地告饥，上命发粟以赈，而大农持之下有司，核所伤分数。夫民之饥，朝不及夕，而核奏议赈，在三月之外，有不罢而死者乎？吾位在九卿，与其议而不能辨其惑，是吾负医者之责也。”
余曰：“公所见，其显焉者耳。凡官失其职而事堕于冥昧之中皆足以使人罢而死而特未见其形也姑以所目击于州县者征之水土之政不修而民罢死于旱潦矣；两造悬而不听，情伪失端，而民罢死于狱讼矣；弊政之不更，豪猾之不锄，而民罢死于奸蠹矣。岂独残民以逞者，有杀之形见哉？先己而后民，枉下以逢上，其始皆曰：‘吾不获已。’其既皆曰：‘吾心恻焉，而无可如何。’此民之疾所以沉痼而无告也。”
吾友冯君文子将令于礼县，为诗四章，自道其心与俗吏异。因举昔之所闻于韩公及相语者以告之。盖所望于良吏者，谓能已民之疾也，非徒不益之疾而已也。民之疾常伏于无形，而大吏之为民疾者，复多端而难御。令之职环上下而处其中，下以致民之情，而上为之蔽。虑于下者不详，则为民生疾而不自觉；持于上者不力，将坐视民之罢死而无如何，其术不可不素定也。君，韩公之门人也，能因是而自审其所处，则韩公之言，庶几其不旷也夫。
万古齐山石，谁开左史洞。
左史今何在，苍崖本不动。
履崄下重壑，幽深鬼神总。
石门绝世路，久为尘泥拥。
青天十亩地，巑岏如覆瓮。
琬琰凿屋壁，烟霞列梁栋。
崖间不死药，必非近时种。
人去境常在，境与人为重。
欲观畴昔意，幽禽发清哢。
吾方寄渊寂，无碍亦无纵。
手自剪荆棘，结茆当石空。
长与麋鹿游，不复人间梦。
