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申秋
明卿自楚驰信相问云秋后当访我金陵以一诗贺儿骐豋第以六诗苦旱答之
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明代
:
王世贞
楚波如黛泻潺湲,美有双鱼尾更殷。 中散已申秋后驾,巨卿从破别时颜。 乍悲云汉黎民咏,忽羡星辰父子班。 解道起然无物念,人间忧乐也相关。
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王世贞-《明卿自楚驰信相问云秋后当访我金陵以一诗贺儿骐豋第以六诗苦旱答之》-楚波如黛泻潺湲,美有双鱼尾更殷。 中散已申秋后驾,巨卿从破别时颜。 乍悲云汉黎民咏,忽羡星辰父子班。 解道起然无物念,人间忧乐也相关。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/iyrzmlztahlc.html)
类型:
余莅什七载壬申秋保荐赴都邑人士多赋诗见赠作此答之并示父老
译
注
拼
听
清代
:
纪大奎
子羔学未成,质美犹难恃。 漆雕斯未信,焰然谢子使。 矧兹袜线艺,制锦无乃毁。 七载殊兢兢,浩如涉渊水。 感诸澹台贤,非公不至止。 瑶华忽赠音,惜别穷治理。 藐矣予何言,大哉礼乎礼。 圣训万古存,民行端赖此。 愿农力耕桑,亲睦无我尔。 愿士法诗书,敦行表乡里。 仁让既已兴,风俗日淳美。 弟弟与兄兄,父父而子子。 无怀之民与,如斯而已矣。 民和岁自稔,有司亦良喜。 作诗酬众心,身远神犹迩。 揽辔行复来,此愿励终始。
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纪大奎-《余莅什七载壬申秋保荐赴都邑人士多赋诗见赠作此答之并示父老》-子羔学未成,质美犹难恃。 漆雕斯未信,焰然谢子使。 矧兹袜线艺,制锦无乃毁。 七载殊兢兢,浩如涉渊水。 感诸澹台贤,非公不至止。 瑶华忽赠音,惜别穷治理。 藐矣予何言,大哉礼乎礼。 圣训万古存,民行端赖此。 愿农力耕桑,亲睦无我尔。 愿士法诗书,敦行表乡里。 仁让既已兴,风俗日淳美。 弟弟与兄兄,父父而子子。 无怀之民与,如斯而已矣。 民和岁自稔,有司亦良喜。 作诗酬众心,身远神犹迩。 揽辔行复来,此愿励终始。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/tbum1dpwrru1.html)
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为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?
拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。
孔子亦矙其亡也,而往拜之。
仁者无敌。
君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。
夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。
山径之蹊间,介然用之而成路。为间不用,则茅塞之矣。
持其志,无暴其气。
人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。
曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。
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