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佛智师归仰山
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元代
:
大欣
早发扶舆拜,灯明爱白头。 故乡元自好,游子独淹留。 壮业真何用,孤怀未忍休。 始终存众望,不敢畏离忧。
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大欣-《佛智师归仰山》-早发扶舆拜,灯明爱白头。 故乡元自好,游子独淹留。 壮业真何用,孤怀未忍休。 始终存众望,不敢畏离忧。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/knnhtxae49ne.html)
类型:
赠王徽伯东游
译
注
拼
听
现代
:
陈独秀
闻君将发扶桑渡,已识相逢又一秋。 宝剑莫弹知己泪,诸天终古美人愁。 东航触我追前梦,南国依然困楚囚。 近别元离同一散,我心恻恻没来由。
我要完善
陈独秀-《赠王徽伯东游》-闻君将发扶桑渡,已识相逢又一秋。 宝剑莫弹知己泪,诸天终古美人愁。 东航触我追前梦,南国依然困楚囚。 近别元离同一散,我心恻恻没来由。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/idtariwv8kmr.html)
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诗词名句
不足于行者,说过;不足于信者,诚言。
好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。
一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
小人错其在己者,而慕其在天者。
君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。
其持之有故,其言之成理
凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。
良医之门多病人
大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!
不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。
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