司契

玄元皇帝应见贺圣祚无疆

圣主今司契,神功格上玄。 岂唯求傅野,更有叶钧天。 审梦西山下,焚香北阙前。 道光尊圣日,福应集灵年。 咫尺真容近,巍峨大象悬。 觞从百寮献,形为万方传。 声教唯皇矣,英威固邈然。 惭无美周颂,徒上祝尧篇。
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文心雕龙 · 神思

古人云∶“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。 是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。 夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言徵实而难巧也。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里。或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术,无务苦虑;含章司契,不必劳情也。人之禀才,迟速异分,文之制体,大小殊功。相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦,桓谭疾感于苦思,王充气竭于沉虑,张衡研京以十年,左思练都以一纪。虽有巨文,亦思之缓也。淮南崇朝而赋《骚》,枚皋应诏而成赋,子建援牍如口诵,仲宣举笔似宿构,阮禹据案而制书,祢衡当食而草奏,虽有短篇,亦思之速也。 若夫骏发之士,心总要术,敏在虑前,应机立断;覃思之人,情饶歧路,鉴在虑后,研虑方定。机敏故造次而成功,虑疑故愈久而致绩。难易虽殊,并资博练。若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻。是以临篇缀虑,必有二患∶理郁者苦贫,辞弱者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药,博而能一,亦有助乎心力矣。 若情数诡杂,体变迁贸,拙辞或孕于巧义,庸事或萌于新意;视布于麻,虽云未贵,杼轴献功,焕然乃珍。至于思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止。至精而后阐其妙,至变而后通其数,伊挚不能言鼎,轮扁不能语斤,其微矣乎! 赞曰∶ 神用象通,情变所孕。物心貌求,心以理应。 刻镂声律,萌芽比兴。结虑司契,垂帷制胜。
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次韵胡学长喜雨

胡君著述间,动作千载计。 雅奥三百篇,挹取欲无艺。 一源发至醇,万象赴傲睨。 平生笑此癖,论交惜晚岁。 君诗信入神,我眼本无翳。 屈膝邢娥前,酬赠惭丑戾。 忆初拜雩坛,遽恐枵腹毙。 徒然阴枢纵,宁止乾胏噬。 敢徐救焚步,颇徇非鬼祭。 端知世兴道,密若有司契。 神孚圣君德,家沐良牧惠。 天人隔显幽,论理不论势。 朝来望阡陌,白水涨天际。 歌呼满中田,不勉渠自励。 黍稌分后先,稂稗易耘薙。 清泉向小歉,比屋念遗穧。 饥饱巧相补,上帝亦已谛。 老夫办叠期,是恩良不细。 仙曹有佳招,天阍不坚闭。 长安粟一囊,或许引前例。 不然买青山,补破仍茹粝。 出处顾何心,一沤寓斯世。 众雏能稼穑,暇日训孝悌。 相望渺海涯,恩勤未渠替。 张侯本万中,苏子劳再说。 排霄眄世儒,笑阅风外蒂。 草麻侍金銮,云空澹溶泄。 丈夫要特达,不必须援系。 即今转圜句,可荐五方帝。 如今县麻雨,立见万生济。
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赠庾翼诗

仪凤厉天,腾龙陵云。 昂昂猗人,逸足绝群。 温风既畅,玉润兰芬。 如彼春零,流津烟煴。(一章) 邓林伊何,蔚蔚其映。 流芳伊何,鉴犹水镜。 通广外润,雅裁内正。 降巳顺时,志存急病。(二章) 戎马生郊,王路未夷。 螳螂举斧,鲸鲵轩鳍。 矫矫吾子,劬劳王师。 单醴投川,饮者如归。 昆岭载崇,太阳增辉。(三章) 江海能大,上善居下。 侯王得尊,心同触寡。 废我处冲,虚怀无假。 待来制器,如彼炉冶。 天下何事,去其害马。(四章) 友以淡合,理随道泰。 余与夫子,自然冥会。 暂面豁怀,倾枕解带。 玉液相润,琼林增蔼。 心齐飞沉,相望事外。 譬诸龙鱼,陵云潜濑。(五章) 稷契赞时,巢由亢矫。 辅汉者房,遁迹者皓。 妙善自同,外内臣道。 子光齐鲁,余守严老。(六章) 元直言归,武侯解鞅。 子鱼司契,幼安独往。 神齐玄一,形寄为两。 苟体理分,动寂忘象。 仰味高风,载咏载想。(七章) 回驾蓬庐,独游偶影。 陵风行歌,肆目崇岭。 高丘隐天,长湖万顷。 可以垂纶,可以啸咏。 取诸匈怀,寄之匠郢。(八章)
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宋前后舞歌二首 其二 后舞歌

假乐圣后,寔天诞德。积美自中,玉猷四塞。龙飞在天,仪刑万国。 钦明惟神,临朝渊默。不言之化,品物咸德。告成于天,铭勋是勒。 翼翼厥猷,亹亹其仁。顺命创制,因定和神。海外有截,九围无尘。 冕旒司契,垂拱临民。乃舞大豫,钦若天人。纯嘏孔休,万载弥新。
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