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此术
休粮僧
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五代十国
:
贯休
不食更何忧,自由中自由。 身轻嫌衲重,天旱为民愁。 应器谁将去,生台蚁不游。 会须传此术,相共老山丘。
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贯休-《休粮僧》-不食更何忧,自由中自由。 身轻嫌衲重,天旱为民愁。 应器谁将去,生台蚁不游。 会须传此术,相共老山丘。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/sagqrs94up6r.html)
类型:
兵要望江南 其十 占日第十一
译
注
拼
听
唐代
:
易静
晕边珥,一珥喜来生。 两珥欲来相解意,又言败将摄公卿,此术甚分明。
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易静-《兵要望江南 其十 占日第十一》-晕边珥,一珥喜来生。 两珥欲来相解意,又言败将摄公卿,此术甚分明。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/7qn2kvo0e7kd.html)
类型:
章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高 其二
译
注
拼
听
宋代
:
姚勉
严于治齿要如军,治眼当如爱护民。 此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人。
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姚勉-《章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高 其二》-严于治齿要如军,治眼当如爱护民。 此术尽堪为世用,钓鱼船上岂无人。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/okwvzbscfgwd.html)
类型:
送日本国僧二首 其一
译
注
拼
听
宋代
:
释普济
壁观胡僧入大梁,单传必死活人方。 至今此术遍天下,航海梯山空自忙。
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释普济-《送日本国僧二首 其一》-壁观胡僧入大梁,单传必死活人方。 至今此术遍天下,航海梯山空自忙。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/wsygoxm8az2z.html)
类型:
山中感事
译
注
拼
听
明代
:
邵宝
羽人炼将蔑忠贤,神道犹能四百年。 到此术应随数尽,只留清洌在山泉。
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邵宝-《山中感事》-羽人炼将蔑忠贤,神道犹能四百年。 到此术应随数尽,只留清洌在山泉。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/araq43yodyue.html)
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诗词名句
海水一泓烟九点,壮哉此地实天险。
下有深池列巨舰,晴天雷轰夜电闪。
最高峰头纵远览,龙旗百丈迎风颭。
长城万里此为堑,鲸鹏相摩图一啖。
昂头侧睨视眈眈,伸手欲攫终不敢。
相去三万里,昼夜相背驰。
车舟载离别,行止犹自由。
今日舟与车,并力生离愁。
眼见双轮驰,益增中心忧。
岂无打头风?
去矣一何速,归定留滞不?
朝寄平安语,暮寄相思字。
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