酌酒当用黄金樽，近年以来贵陶瓦。
物巧生新定莫穷，易以坚匏更淳雅。
尚象恒思谋始难，西楚东吴无作者。
禾里遗风差不俗，逸客栽匏满原野。
累累结实饱霜雾，夏秀秋贞互倾写。
钜者尝闻济险津，酒易溺人此其亚。
鉴古足藉息流湎，目前寓意在杯斝。
光逾栗玉谢雕镌，岁月摩挲贱聊且。
我里鲂鱼尾赪赤，甲乙之间嘶战马。
故家筐篚无一存，插羽徵求到松槚。
犹馀匏器侑曲糵，宾筵秩秩见潇洒。
小制翻为四海珍，凤凰鹦鹉徒土苴。
乃知治器等治国，群材精觕趋良冶。
不然弃掷老田庐，虫吟雀啄谁能把。
造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也，执礼甚卑，泰豆三年不告。造父执礼愈谨，乃告之曰：“古诗言：‘良弓之子，必先为箕；良冶之子，必先为裘。’汝先观吾趣。趣如吾，然后六辔可持，六马可御。”
造父曰：“唯命所从。”
泰豆乃立木为涂，仅可容足；计步而置，履之而行。趣步往还，无跌失也。造父学之，三日尽其巧。
泰豆叹曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩汝之行，得之于足，应之于心。推于御也，齐辑乎辔衔之际，而急缓乎唇吻之和，正度乎胸肊之中，而执节乎掌握之间。内得于中心，而外合于马志，是故能进退履绳而旋曲中规矩，取道致远而气力有余。诚得其术也，得之于衔，应之于辔；得之于辔，应之于手；得之于手，应之于心。则不以目视，不以策驱，心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之崄，原隰之夷，视之一也。吾术穷矣，汝其识之。”
