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诗品二十四则 · 劲健
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唐代
:
司空图
行神如空,行气如虹。 巫峡千寻,走云连风。 饮真茹强,蓄素守中。 喻彼行健,是谓存雄。 天地与立,神化攸同。 期之以实,御之以终。
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司空图-《诗品二十四则 · 劲健》-行神如空,行气如虹。 巫峡千寻,走云连风。 饮真茹强,蓄素守中。 喻彼行健,是谓存雄。 天地与立,神化攸同。 期之以实,御之以终。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/nxo0cuwjlmwi.html)
类型:
快哉此风赋
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注
拼
听
宋代
:
苏轼
贤者之乐,快哉此风。 虽庶民之不共,眷佳客以攸同。 穆如其来,既偃小人之德;飒然而至,岂独大王之雄。 若夫鷁退宋都之上,云飞泗水之湄。 寥寥南郭,怒号于万窍;飒飒东海,鼓舞于四维。 固以陋晋人一吷之小,笑玉川两腋之卑。 野马相吹,搏羽毛于汗漫;应龙作处,作鳞甲以参差。
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苏轼-《快哉此风赋》-贤者之乐,快哉此风。 虽庶民之不共,眷佳客以攸同。 穆如其来,既偃小人之德;飒然而至,岂独大王之雄。 若夫鷁退宋都之上,云飞泗水之湄。 寥寥南郭,怒号于万窍;飒飒东海,鼓舞于四维。 固以陋晋人一吷之小,笑玉川两腋之卑。 野马相吹,搏羽毛于汗漫;应龙作处,作鳞甲以参差。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/malw1xdinbrr.html)
类型:
诗品二十四则。劲健
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听
唐代
:
司空图
行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。 饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。 天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。
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司空图-《诗品二十四则。劲健》-行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。 饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。 天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。 (此内容由【校园文学诗词】提供http://www.csialn.net/poetry/xnhugpulora1.html)
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终明之末三百年无史,金匮石室之藏,恐终沦散放失,而世所流布诸书,缺略不祥,毁誉失实。
世无子长、孟坚,不可聊且命笔。
鄙人无状,窃有志焉,而书籍无从广购,又困于饥寒,衣食日不暇给,惧此事终已废弃。
是则有明全盛之书且不得见其成,而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎?
甚矣其难也!
足下知犁支所在,能召之来与余面论其事,则不胜幸甚。
慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。
岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。
先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。
于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。
虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。
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