屈宋英声今止已，江山继嗣多才子。
作者于今尽相似，聚宴王家其乐矣。
共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。
微寒袭衣袂，夜雨声相属。
灯前简古书，静展孝经读。
开篇恍然入阙里，云是七十二贤之所履。
泗流渊源粤可寻，东蒙峻极堪仰止。
中有一人号素王，尧颡皋项依稀似。
侍坐者谁人，无乃子舆氏。
师徒相对何谆谆，无非一孝而已矣。
古来百行兹为原，先王至教繇之起。
立身扬名彰厥终，发肤不毁护其始。
诏我以三除，诲我以五备。
警我以无亲，刑属三千弗与比。
幽通神，显移事，爱敬生，哀戚死。
悖德逆礼洵成恶，从令不争非云美。
下为庶人上天子，仰玄俯黄孰离此。
思人有此身，借问奚攸生。
毛里知同体，劬劳见至情。
受恩并隤确，形色所以成。
足行是地义，手持是天经。
聪来明往皆民行，至德要道岂虚名。
呜呼，人生喜惧年光亟，况乃有亲不竭力。
风木含悲亦既迟，一始一终当尽职。
我今炙圣言，私衷增感激。
竦惶再拜谢不敏，服膺斯语而无斁。
天门嶪嶪，洞达通彻。
地虽幽阴，明白昭晰。
有来即应，无往弗答。
或旋其日，或逾厥月。
或降吉祥，或出妖孽。
或生美好，或产丑缺。
或使合并，或令分裂。
凡皆若此，其故可说。
人之所喜，神则欢悦。
和气流畅，精粹凝结。
草木受之，形类孤绝。
其无所苟，而不徒设。
爰有江氏，世载其德。
子子孙孙，能敬勿失。
其叔有令，如出诸意。
戮力同心，道路相继。
二十六丧，收敛聚会。
在圉之北，同日俱痤。
乃有二物，以彰厥美。
其一维何，是曰灵芝。
如盖上设，如杠下持。
其色黄紫，其光陆离。
其肉坚厚，弗柯弗衰。
其二维何，是曰连理。
巨干修枝，贯通骨髓。
物不可间，人不得披。
以类考之，不必异本。
其奇若此，其吉勿问。
其恍其惚，其惚其恍。
必寓诸物，以来神贶。
维神之贶，如冈如陵。
有德者胜，德虽可胜。
其心兢兢，则亦可承。
维神之贶，必以其类。
或大其家，或大其世。
敬之戒之，永终厥义。
汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。
王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰：“嗟！尔万方有众，明听予一人诰。惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祗。天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。肆台小子，将天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏。聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。俾予一人辑宁尔邦家，兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。凡我造邦，无従匪彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。呜呼！尚克时忱，乃亦有终。”
屈宋英声今止已，江山继嗣多才子。作者于今尽相似，
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。
