兹楼

楼中月夜

端令倚悬槛,长望抱沉忧。 宁知故园月,今夕在兹楼。 衰莲送馀馥,华露湛新秋。 坐见苍林变,清辉怆已休。
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西山爽气楼

钱塘西湖吾旧游,每游只为湖山留。 欲将胜概入登览,泉石琐琐何烦求。 古来英雄远莫见,往事寂寞谁复收。 知君平生好奇观,结楼郤在西湖头。 山南山北竞萧爽,四时佳气常如秋。 平波直与天上下,众峰不共云沉浮。 此邦富庶甲西浙,湖山宴赏无时休。 纷纷尽日逐歌舞,安知中有万古愁。 丈夫不作少年事,与君买醉登兹楼。
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邻友陈养直请赋山心楼

诸峰何盘盘,四起如帷墙。 试问客主谁,兹楼山中央。 面势既环合,结构欲飞翔。 我来名山心,一笑借胡床。 左手南风弦,右手北斗浆。 山灵亦我笑,夜梦车两厢。 一坐三十秋,林篁郁相望。 花鸟天语默,烟云野行藏。 开通勿障蔽,百世敢遗忘。
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三月三日登庾楼寄庾三十二

三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。 每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。
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越上九日感怀七首呈韩明善先生 其三

登高旷玄览,寓目销我愁。 峰峦滴朝润,萧条气含秋。 客边得佳节,虑静境亦幽。 况乃岁稔登,遗禾弥道周。 糟床注新酿,已免沽挈忧。 幸此足斟酌,好景庶可酬。 岂知故园月,今夕在兹楼。 一笑欲忘言,岁月何悠悠。
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先师逝未经年藏书尽散,偶过山庄感赋

聚书罕数世,贤者无如何。 惟有耽书人,名德长不磨。 吾师西游年,珍本穷搜罗。 辇载入燕京,秣刍数十□。 南归挟之俱,葺楼为书窠。 卷卷书丹墨,仰屋忘鬓皤。 当时一帙价,书贾求常苛。 得来尺寸积,散去烟云过。 吾犹及兹楼,檐牙披绿罗。 百厨幂翠阴,峙若山嵯峨。 徘徊侍坐处,流景嗟逝波。 平生无尽怀,追日思横戈。 著述岂本意,聊用平憾轲。 心传竟谁是,涕下余滂沱。
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可楼记

水居一室耳,高其左偏为楼。楼可方丈,窗疏四辟。其南则湖山,北则田舍,东则九陆,西则九龙峙焉。楼成,高子登而望之曰:“可矣!吾于山有穆然之思焉,于水有悠然之旨焉,可以被风之爽,可以负日之暄,可以宾月之来而饯其往,优哉游哉,可以卒岁矣!”于是名之曰“可楼”,谓吾意之所可也。 曩吾少时,慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉。北抵燕赵,南至闽粤,中逾齐鲁殷周之墟,观览及,无足可吾意者,今乃可斯楼耶?噫,是予之惑矣。 凡人之大患,生于有所不足。意所不足,生于有所不可;无所不可焉,斯无所不足矣,斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹,而所得止于一饱。极力以营居处,而所安止几席之地。极力以营苑囿,而止于岁时十一之游观耳,将焉用之! 且天下之佳山水多矣,吾不能日涉也,取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也,则吾之于兹楼也,可矣。虽然,有所可则有所不可,是犹与物为耦也。吾将由兹忘乎可,忘乎不可,则斯楼其赘矣。
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凄其岁晚不胜乡国坟墓之情再得四篇赠宗之毋以示他人也 其二

重趼踏九州,一源贯九流。 岁晚天报子,兹楼敛其秋。 正西苍龙尾,下掉白鹭洲。 旁人为我叹,污渎横吞舟。
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再宿溪上楼三兄读书处

弭节上兹楼,风光异昔游。 芸香充故栋,帘影上新钩。 雁序中年断,鸰原此日秋。 藏舟不可问,?水恨悠悠。
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黄楼夜涛赋

子瞻与客宴于黄楼之上,已而客散日夕,暝色横楼,明月未出。乃隐几而坐,嗒焉以息。忽有大声起于穹窿,徐而察之,乃在西山之麓。倏焉改听,又似夹河之曲,或隐或隆,若断若逢,若揖让而乐进,歙掀舞以相雄。触孤愤于崖石,驾逸气于长风。尔乃乍阖复辟,既横且纵,拟拟’讽讽,汹汹澈澉,若风雨骤至,林壑崩奔,振长平之屋瓦,舞泰山之乔松。咽悲吟于下浦,激高响于遥空。恍不知其所止,而忽已过于吕梁之东矣。 子瞻日:“噫嘻异哉!是何声之壮且悲也?其乌江之兵,散而东下,感帐中之悲歌,慷慨激烈,吞声饮泣,怒战未已,愤气决臆。倒戈曳戟,纷纷籍籍,狂奔疾走,呼号相及,而复会于彭城之侧者乎?其赤帝之子,威加海内,思归故乡,千乘万骑,雾奔云从,车辙轰霆,旌旗蔽空,击万夫之鼓,撞千石之钟,唱《大风》之歌,按节翱翔而将返于沛宫者乎?”于是慨然长噫,欠伸起立,使童子启户冯栏而望之。则烟光已散,河影垂虹,帆樯泊于洲渚,夜气起于郊垌,而明月固已出于芒砀之峰矣。 子瞻日:“噫嘻!予固疑其为涛声也。夫风水之遭于濒洞之滨而为是也,兹非南郭子綦之所谓天籁者乎?而其谁倡之乎?其谁和之乎?其谁听之乎?当其滔天浴,湮谷崩山,横奔四溃,茫然东翻,以与吾城之争于尺寸问也。吾方计穷力屈,气索神惫,懔孤城之岌岌,觊须臾之未坏,山颓于目懵.霆击于耳聩,而岂复知所谓天籁者乎?及其水退城完,河流就道.脱鱼腹而出涂泥,乃与二三子徘徊兹楼之上而听之也。然后见其汪洋涵浴,涌涌洞洞,彭湃掀簸,震荡泽渤,吁者为竽,喷者为篪,作止疾徐,钟磬祝敌。奏文以始,乱武以居。呶者嘀者.嚣者嗥者,翕而同者,绎而从者,而啁啁者,而嗲嘤者,盖吾俯而听之,则若奏箫咸于洞庭,仰而闻焉.又若张钧天于广野,是盖有无之相激,其殆造物者将以写千古之不平.而用以荡吾胸中之壹郁者乎?而吾亦胡为而不乐也?” 客日:“子瞻之言过矣。方其奔腾漂荡而以厄子之孤城也,固有莫之为而为者,而岂水之能为之乎?及其安流顺道.风水相激,而为是天籁也,亦有莫之为而为者,而岂水之能为之乎?夫水亦何心之有哉?而子乃欲据其所有者以为欢,而追其既往者以为戚.是岂达人之大观,将不得为上士之妙识矣。” 子瞻展然而笑日:“客之言是也。”乃作歌日:“涛之兴兮,吾闻其声兮。涛之息兮.吾泯其迹兮.吾将乘一气以游于鸿蒙兮,夫孰知其所极兮?”弘治甲子七月,书于百步洪之养浩轩。
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